ومن القسم الثاني : [ دائما ] « 1 » كل مجاز إما أن يكون لغويا ، وإما أن يكون عقليا ، وليس البتة شيء من الألفاظ المهملة إما لغويا وإما عقليا ، فيحصل دائما لا مجاز بمهمل .
ومن القسم الثالث : كلما كانت الكلمة حرفا كانت مبنية ، وليس البتة شيء إما منصرف وإما غير منصرف مبنيا ، فليس البتة كلمة هي حرف إما منصرفا وإما غير منصرف .
ومن القسم الرابع : دائما كل فعل إما ماض وإما مضارع وإما أمر ، وليس البتة شيء إذا كان حرفا أن يكون ماضيا أو مضارعا أو أمرا ، فليس البتة فعل بحرف .
الصورة الثالثة :
وفي الثالثة من القسم الأول : كلما كانت الكلمة مستعملة في غير معناها كانت مفتقرة إلى قرينة ، وكلما كانت الكلمة مستعملة في غير معناها كانت مجازا فيحصل :
قد يكون إذا كانت الكلمة مفتقرة إلى قرينة أن تكون مجازا .
ومن القسم الثاني : دائما كل كلمة ، إما أن تكون حقيقة ، وإما أن تكون مجازا ، وكل كلمة دائما إما أن تكون اسما ، وإما فعلا ، وإما حرفا ، يحصل : إما الحقيقة وأما المجاز قد يكون إما اسما ، وإما فعلا ، وإما حرفا .
ومن القسم الثالث : كلما كانت الكلمة خماسية كانت اسما ، والكلمات الخماسية دائما إما على وزن قرطعب ، وإما على وزن جحمرش وإما على وزن سفرجل ، وإما على وزن قذعمل ، والاسم قد يكون إما على ، وإما على ، وإما على ، وإما على .
ومن القسم الرابع : دائما كل كلمة ملحقة ، إما ثلاثية وإما رباعية . وكلما كانت الكلمة ملحقة كانت مزيدة ، فأما الثلاثيات وأما الرباعيات قد تكون مزيدة .
الصورة الرابعة :
وفي الرابعة من القسم الأول : كلما كانت الكلمة استعارة كانت مفتقرة إلى نصب
هامش
( 1 ) من ( غ ) .