بدئه ، وبيت الإصلاح « 1 » :
نصف النهار الماء غامره . . . * ورفيقه بالغين لا يدري « 2 »
أو ما أنشده الشيخ أبو علي ، في الأغفال « 3 » :
ولولا جنان الليل ما آب عامر . . . * إلى جعفر ، سرباله لم يمزق
ومتى كانت واردة على أصل الحال لكن ، لا على نهجها ، فالوجه جواز الأمرين معا ، نحو قولك : جعلت أمشي ، ما أدري أين أضع رجلي ، وجعلت أمشي ، وما أدري أين أضع رجلي .
وقوله « 4 » :
مضوا لا يريدون الرواح وغالهم . . . * من الدهر أسباب جرين على قدر
وقوله « 5 » :
ولو أنّ قوما لارتفاع قبيلة . . . * دخلوا السماء دخلتها لا أحجب
هامش
( 1 ) الا يقصد به خ خ إصلاح المنطق لابن السكيت ت 244 ه . وهو في خزانة الأدب ( 3 / 210 ) ، ( 3 / 214 ) للأعشى .
والغين : السّحاب ، وقيل : الشجر الملتف .
( 2 ) ليست في ( غ ) .
( 3 ) أورده بدر الدين بن مالك في المصباح ص ( 72 ) ، ومحمد بن علي الجرجاني في الإشارات ص ( 135 ) ، والقزويني في الإيضاح ص ( 275 ) .
( 4 ) أورده بدر الدين بن مالك في المصباح ص ( 71 ) ومحمد بن علي الجرجاني في الإشارات ( 138 ) وعزاه لعكرمة العبسي ، والقزويني في الإيضاح ص 270 .
( 5 ) أورده محمد بن علي الجرجاني في الإشارات ص ( 138 ) وعزاه لخالد بن يزيد بن معاوية ، وبدر الدين بن مالك في المصباح ص ( 71 ) ، والقزويني في الإيضاح ص ( 271 ) .