399 - إذا تكرّرت « لا »
* وكان اسمها نكرة متصلا بها جاز إعمال المكرّرتين نحو « لا حول ولا قوّة إلّا باللّه » « وجاز الغاؤهما جميعا نحو « لا حول ولا قوّة إلّا باللّه » « وجاز إعمال إحداهما والغاء الأخرى نحو « لا رجل في الدّار ولا امرأة » و « لا رجل في الدّار ولا امرأة »
* وإذا كان المعطوف على اسم « لا » معرفة ، وجب رفع المعرفة سواء تكرّرت « لا » أو لم تتكرّر نحو « لا رجل ولا زيد في الدّار » و « لا رجل وزيد في الدّار » « 1 »
فائدة - لا يجوز في غير الضرورة نصب الثاني مع رفع الاوّل لانّ نصبه انما يكون بالعطف على منصوب لفظا ومحلّا وهو مفقود هناك . ولا يجوز نصبهما جميعا لامتناع نصب الاوّل لفظا
* تمرين 106 - شكل الأسماء والنعوت الواقعة بعد « لا » :
لا زاد اليوم عندنا . لا إرعواء لمن ولّت شبيبته . لا بأس علينا . جئت بلا سلاح . لا سابغات تقي من الموت . لا عندنا أحد . صه لا أم لك ولا أب . فلا لغو ولا تأثيم فيها . لا العصا ولا التوبيخ يفعلان فيه . لا ناظم شعر مجيد يقصدكم .
لا متفقّه بالشرع في بلادنا . لا أخوك ولا أبوك مسافر . لا تلميذ مجتهد عندي
* تمرين 107 - اعرب الأمثال الواردة في الدرس .
هامش
( 1 ) انّ الفتح في هذه المسألة يكون على البناء مطلقا . والرفع بعده يكون بالعطف على محلّ « لا » مع اسمها . والنصب يكون بالعطف على محلّ اسم « لا » وحده . وأما الرفع الذي ليس بعد الفتح فيحمل على الغاء « لا » لتكرّرها فيكون ما بعدها مبتدأ . أو على إعمالها عمل ليس فيكون مرفوعا بها . ويحتمل ان يكون في ثاني المرفوعين بالعطف على أوّلهما . « وكلّ ما رفع أو نصب بعطف مصاحبا « لا » تكون « لا » المصاحبة زائدة لتأكيد النفي