تخطي إلى المحتوى الرئيسي

مبادئ العربية في الصرف والنحو — صفحة 230

مساهمون:

ص٢٣٠
397 - يكثر حذف خبر « لا » إذا كان معلوما نحو « لا بأس » أي « لا بأس عليك » . وأكثر ما يحذفونه مع « إلّا » نحو « لا إله إلّا اللّه » أي لا إله موجود « 1 » 398 - * إذا نعت اسم « لا » المفرد بمفرد متّصل به جاز في النعت البناء على الفتح وجاز النصب والرفع فتقول « لا رجل ظريف أو ظريفا أو ظريف عندنا » « 2 » * وإذا فصل النعت جاز نصبه ورفعه فقط نحو « لا رجل عندنا ظريفا أو ظريف » « 3 » * أما إذا كان اسم لا مضافا أو مشبّها به فيجوز في النعت النصب والرفع سواء فصل النعت أو لم يفصل نحو « لا غلام رجل جميلا أو جميل حاضر » و « لا صاحب علم في المدينة بارعا أو بارع » * وإذا عطف على اسم « لا » جاز في المعطوف النصب والرفع نحو « لا رجل وغلاما أو غلام عندنا » « 4 »
هامش
أخاك أخاك إنّ من لا أخا له * كساع إلى الهيجا بغير سلاحوشائع في المثنى والمجموع قياسا فيهما فيقال « ثوب لا كمّي له » و « لا كاتبي للأمير » . على انّه إذا أريد جعل « اللام » ومجرورها خبرا وجب أن يقال « لا أب له » و « لا يدين لك » وهلمّ جرّا ( 1 ) أمّا الاسم الذي بعد « إلّا » فيرفع بدلا من اسم « لا » باعتبار محلّه من الابتداء ( 2 ) أمّا البناء على الفتح فباعتبار أنّه ركّب مع الموصوف قبل دخول « لا » فصار معه كالاسم الواحد . واما النصب فباعتبار محلّ الموصوف بنفسه . وأمّا الرفع فباعتبار محلّه مع « لا » لان محله مع « لا » الرفع على الابتداء كما تقدّم ( 3 ) ويمتنع البناء على الفتح لامتناع التركيب مع الفصل ( 4 ) ولا يجوز فتح المعطوف لأنه لم يركّب مع « لا » وأما رفعه فباعتبار عطفه على محلّ « لا » واسمها وأمّا نصبه فباعتبار عطفه على محلّ اسمها