را گشت و موفّق شد هزار و چهارصد تن از اوليا را ببيند ؛ تا بدانجا كه در يك مجلس با چهار صد نفر از آنان ديدار كرد . وى در ششم ماه ذىحجّهء سال 786 از دنيا رفت . « 1 »
3 . كفوى
: زبان گوياى عصر ، سرور زمان ، همو كه از كالبدهاى ناسوتى بيرون آمده و به انوار لاهوتى در آويخته بود ، شيخ و عارف ربّانى و عالم صَمَدانى ، مير سيّد على بن شهابالدين بن محمّد بن محمّد همدانى - قدّس اللَّه تعالى سرّه - دانشهاى آشكار و پنهان را در خود گرد آورد و در تصوّف ، نوشتههاى پر شمارى از خود بر جاى نهاد ؛ نوشتههايى كه پسينيان آنها را نقل كردند .
( وى پس از آوردن سخنان جامى از نفحات الانس ، مىنويسد : ) سيّد على همدانى اوراد بسيارى را از مشايخ معاصرش - كه شرف ديدار آنها نصيبش شده و دستان مبارك آنان را بوسيده و از انوار قدسىشان پرتو برگرفته بود - آموخت و همه را فراهم آورد و از ميان سخنان انسى آنان مجموعهاى برگزيد و آن را « الأوراد الفتحيّة » ناميد ؛ همان كه امروز اوراد برادران كيرويّه « 2 » است .
شيخ جليل ، سيّد على همدانى ، طريقت را از تقىالدين على دوستى و شيخ محمود مزدقانى گرفته است و آن دو از علاءالدولهء سمنانى اخذ كردهاند .
از استاد و سرورمان ، مولى ، عارف ربّانى ، شيخ محمّد بن يوسف عركتى سمرقندى ، شنيدم كه از استادش عبداللّطيف الجامى ، و او از استادش ، مخدوم اعظم ، حاجى محمّد حبوشانى ، از استادش ، شاه بيدوارى ، از استادش ، محمّد - ملقّب به رشيد - از استادش ، سيّد امير عبداللَّه بردشابادى ، از استادش ، مرشد كامل و شيخ كمال بخش ، اسحاق ختلانى ، از پيشواى عارفان و راهنماى سالكان ، چشمهء جوشان معارف ربّانى و گنجينهء اسرار الاهى ، سيّد على همدانى ، حكايت مىكرد :
هنگامى كه او « الأوراد الفتحيّة » را از ميان مجموعهء سخنان قدسى مشايخش - كه بر حسب خويهاى پسنديدهء انسانىشان بر زبان رانده بودند - برگزيد و گرد آورد ؛ در خواب ديد كه فرشتگان آنها را در شعبهء جاركاه مىخوانند و گرد عرش مىچرخند و
هامش
( 1 ) . نفحات الانس من حضرات القدس / 447 .
( 2 ) . ظاهراً « كُبرويّه » صحيح است . كبرويّه سلسلهاى از صوفياناند كه پيروان شيخ نجمالدين كبرى هستند . ر . ك : لغتنامهء دهخدا . ( مترجم )