الشاهد / رقم الصفحة / رقم الشاهد / الشاعر
ولكن من لا يلق أمرا ينوبه * بعدّته ينزل وهو أعزل
/ 702 / 466 / أمية بن أبي الصلت
هي الشفاء لدائي لو ظفرت بها * وليس منها شفاء الداء مبذول
/ 704 / 471 / هشام أخ ذي الرمة
ربما تكره النفوس من الأم * ر له فرجة كحلّ العقال
/ 707 / 474 / أمية بن أبي الصلت
فتلك ولاة السوء قد طال مكثهم * فحتّام حتّام العناء المطوّل
/ 709 / 475 / الكميت
إنّا قتلنا بقتلانا سراتكم * أهل اللواء ففيما يكثر القيل
/ 710 / 478 / مجهول
ألا تسألان المرء ماذا يحاول * أنحب فيقضى أم ضلال وباطل
/ 150 711 / 480 / الأعشى
أنا الذائد الحامي الذمار وإنما * يدافع عن أحسابهم أنا أو مثلي
/ 718 / 494 / الفرزد
ألا أصبحت أسماء جازمة الحبل * وضنّت علينا والضّنين من البخل
/ 722 / 500 / مجهول
بينما نحن بالأراك معا * إذ أتى راكب على جمله
/ 366 722 / 502 / جميل
إمّا ترينا حفاة لا نعال لنا * إنّا كذلك ما نحفى وننتعل
/ 726 / 510 / الأعشى
أخذوا المخاض من الفصيل غلّبة * ظلما ، ويكتب للأمير : أفيلا
/ 736 / 519 / الراعي
فتوضح فالمقرأة لم يعف رسمها * لما نسجتها من جنوب وشمآل
/ 463 743 / 531 / امرؤ القيس
ويوم دخلت الخدر خدر عنيزة * فقالت لك الويلات إنك مرجلي
/ 766 / 554 / امرؤ القيس
وإنّ شفائي عبرة مهراقة * وهل عند رسم دارس من معول
/ 772 872 / 560 723 / امرؤ القيس
بكيت وما بكا رجل حزين * على ربعين مسلوب وبالي
/ 774 / 564 / ابن ميادة
وليل كموج البحر أرخى سدوله * علي بأنواع الهموم ليبتلي
/ 574 782 / 577 / امرؤ القيس