وقال الكسائي : على أن من زائدة ، وعلى ذلك أورده ابن قاسم في شرح الألفية .
محمد : عطف بيان ، وإيّانا : متعد جر المصدر المضاف إلى فاعله .
154 - وأنشد :
أليس عجيبا بأنّ الفتى * يصاب ببعض ما في يديه « 1 »
قال الجاحظ في البيان « 2 » : هو لمحمود النحاس وأورده بلفظ ببعض الذي في يديه « 3 » . وبعده :
فمن بين باك له موجع * وبين معزّ مغذّ إليه
ويسلبه الشّيب شرخ الشّباب * فليس يعزّيه خلق عليه
155 - وأنشد :
ومنعكها بشيء يستطاع « 4 »
هو لرجل من تميم قاله وقد سأله بعض الملوك فرسا يقال لها سكاب فقال :
أبيت اللّعن إنّ سكاب علق * نفيس لا تعار ولا تباع
مفدّاة مكرّمة علينا * تجاع لها العيال ولا تجاع
سليلة سابقين تناجلاها * إذا نسبا يضمّهما الكراع
فلا تطمع أبيت اللّعن فيها * ومنعكها بشيء يستطاع
هامش
( 1 ) الكامل 521 والبيان والتبيين 3 / 128 ( الذي في يديه ) .
( 2 ) 3 / 128 .
( 3 ) وكذا في البيان ونسبه إلى محمود الوراق ، وعلى هذا فالشاهد لا يتمثل به لان قائله من المحدثين .
( 4 ) الخزانة 2 / 413 ، والحماسة 1 / 208 .