- رحا - فان أصلها - رحييية - بثلاث ياءات أولهن اللّام واللأخيرتان المدغمة أحديهما في الأخرى علامة النسبة فقلبت الأولى واوا كراهة اجتماعهما .
( ومثل : ملكوت ) من قضيت ورميت وغزوت ونحوها ( قضوت ) ورموت وغزوت بفتح الأولين وسكون الواو ، والأصل : قضيوت - ورميوت - بضمّ الياء - وغزووت - بضمّ الواو الأولى - كلّها على « فعلوت » فقلبت الياء من الأولين والواو من الثالث لتحركها وانفتاح ما قبلهما ألفا ، وحذفت بالتقاء الساكنين فوزنها « فعوت » محذوف اللّام .
وقال : نجم الأئمّة - رضي - ان هذا قول بعضهم والأصل في نحوه اثبات لام الكلمة بأن يقال : قضيوت ورميوت وغزووت مثلا لخروج الاسم بالزيادة الّتي في نحوه عن موازنة الفعل فلا تقلب الواو والياء فيه ألفا .
( ومثل : جحمرش ) من قضيت هو ( قضيي ) - بفتح القاف وسكون الضاد وفتح الياء الأولى وكسر الثانية مع التنوين وأصله : قضييي بثلاث ياءات على « فعللل » كجحمرش فلم يقلب الثانية ألفا وان تحركت وانفتح ما قبلها لوقوع - زيادتها في الوسط للإلحاق . واعلّوا الأخيرة باعلال - قاض - وان كان مزيدة أيضا للالحاق لوقوعها في الآخر .
ومنهم من قال إن بناء مثل لفظ من لفظ آخر في التمرين ليس معناه للالحاق ، بل معناه انّه إذا اتفق مثل ذلك اللّفظ من حروف هذا كيف ينطق به فلذلك جوّز ان تقلب الثانية ألفا ويحذف الأخيرة نسيا كما في - أحيّ - في التصغير على - رأي - أو تقلب الثانية واوا لاجتماع الياءات وتحذف الأخيرة باعلال - قاض - ولم يعكس لأن الأخيرة بالحذف والتخفيف أولى كذا قيل ، فيقال : قضياوان تقلب الثانية واوا وتحذف الأخيرة باعلال - قاض - فيقال : قضيو .
( ومثل : ) جحمرش ( من حييت ) هو ( حيّو ) بالمهملة المفتوحة والياء المشددة
شرح شافية ابن حاجب ( كمال ) — صفحة 542
مساهمون: معين الدين الفسوي ( كمال الدين محمد )
ص٥٤٢