[ 95 ] غرر في إثبات الهيولى باصطلاح المشاءين
إنّ دليل الفصل والوصل نطق * كالفعل والقوّة بالقول الأحق
متصل مضاف أو نفسيّ * ثانيهما غيريّ أو ذاتيّ
والذّاتي إمّا الفصل للكميّة * أو ما هو الصورة جوهريّة
قد ساوق اتصال الشخصيّة * لأنّها الكون وذا الماهية
ليس اتصال قابلا ما قابله * ونفسه والجسم ذا ما أبطله
فالجسم إذ فصلا فوصلا قابل * فالباق في الحالين فيه حاصل
وهي مع المتصل متصلة * مع ضدّه بالضدّ فهي القابلة
وقوة للفعل حيث عاندت * قد اقتضت حيثيّة بها احتذت