تخطي إلى المحتوى الرئيسي

شرح المصطلحات الفلسفية — صفحة 31

مساهمون:

ص٣١
بحيث إذا اعتبر بذاته من غير ملاحظة أمر آخر وراء نفسه معه ، كان مسلوب الضّرورة للوجود والعدم عنه من غير اقتضاء ولا عليّة منه لذلك ، بل مع قطع النّظر عن جميع ما يكون غير ذاته ، وإن كان من السّلوب والإضافات العارضة لذاته . ( الحكمة المتعالية 2 / 166 ) هو قد يكون بحسب نفس الأمر ويسمّى إمكانا ذاتيّا . ( كشّاف اصطلاحات الفنون / 1353 ) عبارت است از عدم اقتضاى ذات مر وجود وعدم را « 1 » . ( لمعات إلهيّة / 12 ) - الوجوب بالغير .

( 169 ) الإمكان العامّ

- الإمكان الخاصّ والعامّ .

( 170 ) الإمكان الوقوعيّ

كون الشّيء بحيث لا يلزم من فرض وقوعه محال . ( شرح النظومة / 77 )

( 171 ) الأملس

هو جرم سطحه ينقسم إلى أجزاء متساوية الوضع . ( الحدود لابن سينا / 36 ) تساوي سطح الجسم واستواؤه . ( الحدود والفروق / 17 ) - الخشونة ، الملاسة .

( 172 ) الأمور التّعليميّة الطبيعيّة

هي الّتي يتوقّف تعقّلها على تعقّل مادّة معيّنه معها ، مثل الإنسانيّة ، فإنّه لا يمكن تعقّلها إلّا في مادّة معيّنة . والأمور التّعليميّة هي الّتي لا يتوقّف تعقّلها على تعقّل مادّة معيّنة ، مثل الدّائرة والمثلّث فإنّه لا يتوقّف تعقّلهما على تعقّل مادّة معيّنة لهما . ( المباحث المشرقيّة 1 / 108 )

( 173 ) الأمور الطّبيعيّة

- الأمور التّعليميّة والطّبيعيّة .

( 174 ) الأمور العامّة

الأحرى أن يعرّف الأمور العامّة بأنّها صفات للموجود بما هو موجود من غير أن يحتاج الوجود في عروضها إلى أن يصير طبيعيّا أو رياضيّا ، وبالجملة أمرا متخصّص الاستعداد لعروض شيء منها . ( الشّواهد الرّبوبيّة / 18 ) الأمور الّتي لا تختصّ بقسم من أقسام الموجود من الواجب والجوهر والعرض . ( كشّاف اصطلاحات الفنون / 73 )

( 175 ) الأُمور المبرهنة

هي أشياء لا تدرك إلّا بموادّ العلم وصحّة العقل . وهي أمور يكون مبدؤها من أمور إلهيّة وأشخاص ملكيّة ، تضطرّ العقول إلى الإقرار بها والإذعان لصحّتها والتّمسّك لمعرفتها . ( رسائل إخوان الصّفاء 3 / 89 )

( 176 ) الأُمور المحسوسة والمعقولة

الأُمور المحسوسة هي صورة في الهيولى تدركها الحواسّ بالمباشرة لها وتنفعل منها بخاصّة القوّة فيها . والأُمور المعقولة هي رسوم تلك المحسوسات الّتي أدّتها الحواسّ إلى القوّة المتخيّلة : إذا بقيت مصوّرة في الأوهام بعد غيبة المحسوسات عن مباشرة الحواسّ لها . ( رسائل إخوان الصّفاء 3 / 89 و 402 )

( 177 ) الأمور المعقولة

- الأمور المحسوسة والمعقولة .

( 178 ) الأمور الممكنة

الّتي وجودها ولا
هامش
( 1 ) - عبارة عن عدم اقتضاء ذات الشّيء للوجود والعدم .