السبع أيها شاء أوقع معها نية الصلاة فيكون ابتداء الصلاة عندها
الثاني القنوت
وهو في كل ثانية قبل الركوع وبعد القراءة ويستحب أن يدعو فيه بالأذكار المروية وإلا فبما شاء « 1 » وأقله ثلاث تسبيحات وفي الجمعة قنوتان في الأولى قبل الركوع وفي الثانية بعد الركوع ولو نسيه قضاه بعد الركوع .
الثالث شغل النظر
في حال قيامه إلى موضع سجوده وفي حال القنوت إلى باطن كفيه وفي حال الركوع إلى ما بين رجليه وفي حال السجود إلى طرف أنفه وفي حال تشهده إلى حجره .
الرابع شغل اليدين
بأن يكونا في حال قيامه على فخذيه بحذاء ركبتيه وفي حال القنوت تلقاء وجهه وفي حال الركوع على ركبتيه وفي حال السجود بحذاء أذنيه وفي التشهد على فخذيه .
الخامس التعقيب
وأفضله تسبيح الزهراء ع ثم بما روي من الأدعية وإلا فبما تيسر
هامش
( 1 ) كأن يقول : اللّهم انا نرغب إليك في دولة كريمة ؛ تعزّ بها الإسلام وأهله وتذل بها النفاق وأهله ؛ وتجعلنا فيها من الدعاة إلى طاعتك ؛ والقادة إلى سبيلك ؛ وترزقنا بها كرامة الدنيا والآخرة . ( مفاتيح الجنان : 182 ) .