وقد يختلف الوزن فقطّ نحو : [
وَالْمُرْسَلاتِ عُرْفاً ( 1 ) فَالْعاصِفاتِ عَصْفاً
« 1 » ( 1 ) ] . وقد تختلف التّقفية فقط كقولنا : حصل النّاطق والصّامت ، هلك الحاسد والشّامت ( 2 ) . [ قيل : وأحسن السّجع ما تساوت قرائنه نحو :
فِي سِدْرٍ مَخْضُودٍ
« 2 » ( 3 ) ،
وَطَلْحٍ مَنْضُودٍ ( 29 ) وَظِلٍّ مَمْدُودٍ ،
ثمّ ] ، أي بعد أن لا تتساوى قرائنه ، فالأحسن [ ما طالت قرينته الثّانية ( 4 )
Commentary
( 1 ) الشّاهد : في « عرفا وعصفا » لأنّهما مختلفان وزنا فقطّ ، أمّا « المرسلات والعاصفات » فقد يقال : إنّهما أيضا مختلفان وزنا متّفقان تقفية ، لأنّ وزن مرسلات مفعلات ، ووزن عاصفات فاعلات ، والتّقفية في كلّ منهما التّاء ، فهما أيضا من أقسام المتوازي .
وفيه نظر لأنّ المعتبر من الوزن في المقام الوزن العروضي لا الوزن الصّرفي ، والمراد من الوزن العروضي ، كما قرّر في محلّه ، هو الموافقة في عدد الحركات والسّكنات وترتيبها ، سواء كانت موافقة في شخص الحركات أيضا ، كضارب ويضرب أم لا ، كناصر وينصر ، فعلى هذا يكون « المرسلات » موافقا للعاصفات وزنا وتقفية ، فهما من أقسام التّرصيع لا المتوازي .
( 2 ) الشّاهد في « حصل وهلك » فإنّهما مختلفان تقفية متّفقان وزنا ، وكذا النّاطق والحاسد .
وأمّا « الصّامت والشّامت » فهما متّفقان وزنا وتقفية . وذلك لوجود اتّفاق الفاصلتين في جميع أقسام السّجع فلا تغفل .
( 3 ) هذه قرينةوَطَلْحٍ مَنْضُودٍقرينة أخرى ،وَظِلٍّ مَمْدُودٍقرينة أخرى أيضا ، فهذه القرائن الثّلاث متساوية في كون كلّ واحدة منها مركّبة من لفظين ، والسّدر شجر معروف ، وهو كثير في بعض بلاد العرب ، والمخضود الّذي لا شوك له « وطلح » وهو شجر موز ، والمنضود الّذي نضد بالحمل ، أي الثّمر من أسفله إلى أعلاه .
( 4 ) بشرط أن لا يكون طول الثّانية متفاحشا ، وذلك بأن لا تكون الزّيادة أكثر من ثلاثة ألفاظ ، وإلّا كان قبيحا ، ومحلّ القبح إذا وقعت القرينة الثّانية الطّويلة بعد فقرة واحدة .
أمّا لو كانت الثّانية الطّويلة بعد فقرتين فأكثر فلا قبح ، لأنّ الأوّلين أو أكثر حينئذ بمنزلة قرينة واحدة .
Footnote
( 1 ) سورة نوح : 13 و 14 .
( 2 ) سورة الواقعة : 28 .