دروس في البلاغة ( شرح مختصر المعاني للتفتازاني ) — Page 110
[ وأمّا تقييده ] أي الفعل ( 1 ) [ بالشّرط ( 2 ) ] مثل أكرمك إن تكرمني ، وإن تكرمني أكرمك ( 3 ) [ فلاعتبارات ( 4 ) ] شتّى وحالات تقتضي تقييده به . [ لا تعرف إلّا بمعرفة ما بين [ وأمّا تقييد الفعل بالشّرط ] ( 1 ) كان الأولى إرجاع الضّمير إلى المسند حتّى يناول ما يشبهه الفعل ، كما في قولك : إن كانت الشّمس طالعة فالنّهار موجود ، فإنّ الموجود قد قيد بالشّرط ، وهو شبه فعل ، إلّا أن يقال : إنّ إرجاعه إلى الفعل لكونه الأصل . نعم كان الأولى أن يقدّم هذا على حالة ترك التّقييد ، ويؤخّر ترك التّقييد ، لتجري القيود الوجوديّة على سنن واحد ، لأنّ التّقييد بالشّرط في قوة المفعول فيه كما يعلم من قوله الآتي بمنزلة قولك : أكرمك وقت مجيئك إيّاي ، إلّا أن يقال إنّ التّقييد به كان محتاجا إلى بسط وتفصيل ، بخلاف التّرك حيث يكون مختصرا ، ثمّ الأحسن هو تقديم المختصر على المبسوط المفصّل . ( 2 ) إنّ الشّرط بحسب اصطلاحهم تارة يطلق على أداة الشّرط ، وأخرى على نفس التّعليق الّذي هو مدلول الأداة ، وثالثة على فعل الشّرط ، وأمّا إطلاقه على مجموع الشّرط والجزاء ، أو على فعل الشّرط مع الأداة ، أو على الجزاء فلم يعهد ، والمراد به في المقام فعل الشّرط بقرينة ما سيأتي من جعلهم له قيدا للجزاء . ( 3 ) أتى بالمثالين للإشارة إلى عدم الفرق بين كون الجزاء مقدّما على الشّرط أو مؤخّرا عنه في كون الشّرط قيدا له ، وليس للإشارة إلى عدم الفرق في ذلك بين الجزاء المذكور والجزاء المحذوف ، لأنّ البصريّين من النّحاة ، وإن التزموا بكون الجزاء في نحو : أكرمك إن تكرمني محذوفا ، لعدم جواز تقديم الجزاء على حروف الشّرط ، لكونها ممّا له صدارة لكنّ المعانيّين سلكوا في ذلك مسلك الكوفيّين ، والتزموا بجواز التّقديم ، وعدم الصّدارة لها . والشّاهد على ذلك ما سيأتي من الشّارح في بحث الإيجاز والإطناب والمساواة من أنّ المتقدّم عند المعانيّين نفس الجزاء لا الدّال عليه ، فحينئذ الإتيان بالمثالين إشارة إلى عدم الفرق بين المتقدّم والمتأخّر من الجزاء لا إلى عدم الفرق بين المذكور والمحذوف منه . ( 4 ) أي فلمعتبرات ، وهي النّكات المترتّبة على التّقييد بأداة الشّرط ، وإنّما فسّرنا بذلك لقوله : « وحالات تقتضي تقييده به » أي بالشّرط ، وتلك الحالات هي تعليق مضمون الجملة بحصول مضمون جملة أخرى إمّا في الماضي ، كما في لو ، أو في الاستقبال ، إمّا مع الجزم كما في