6 - ابن الدّهان :
- من المسائل التي اختلف فيها السيوطي مع ابن الدّهان :
إضافة ( لدن ) إلى الجملة
ذهب ابن الدهان إلى منع إضافة ( لدن ) إلى الجملة ، وقال : لا يضاف من ظروف المكان إلى الجمل إلا ( حيث ) وحدها . « 1 »
قال السيوطي في حديثه عن ( لدن ) : " ولدن : لأوّل غاية زمان أو مكان . . . وتضاف لمفرد وجملة خلافا لابن الدهان " « 2 » .
7 - مسائل اختلاف واتّفاق بين السيوطي ونحويين مصريين :
وكذلك ذكر السيوطي في هذا الكتاب أقوالا لعدد من النحويين المصريين ، وافق بعضها ، وخالف بعضها الآخر ، وها هم أهم النحويين المصريين الذين ذكر السيوطي أقوالهم في هذا الكتاب :
1 - أبو جعفر النحاس :
- من المسائل التي اختلف فيها السيوطي مع أبي جعفر النحاس :
( مع ) : اسم أم حرف ؟
زعم أبو جعفر النحاس أنّ الإجماع منعقد على حرفيّة ( مع ) إذا كانت ساكنة . « 3 »
قال السيوطي في حديثه عن ( مع ) " ( مع ) : لمكان الاجتماع ، أو وقته . . . وسكونها قبل حركة ، وكسرها قبل سكون لغة « 4 » ، وليست حينئذ حرف جرّ خلافا للنحاس " « 5 » .
هامش
( 1 ) انظر : الهمع 3 / 218 والارتشاف 3 / 1455 .
( 2 ) انظر : التحقيق 141 .
( 3 ) انظر : إعراب القرآن للنحاس 1 / 191 ، 3 / 213 ، وانظر أيضا : شفاء العليل 1 / 487 وشرح التسهيل 2 / 241 وشرح الأشموني 2 / 163 والهمع 3 / 227 والمغني 1 / 631 .
( 4 ) قال السيوطي : وتسكينها قبل حركة نحو : ( زيد مع عمرو ) ، وكسرها قبل سكون نحو : ( زيد مع القوم ) لغة ربيعة ، وحركتها حركة إعراب ، فلذلك تأثرت بالعوامل في : ( من معه ) ، ومن سكن بنى وهو القياس ، واسميّتها حين السكون باقية على الأصح . انظر : الهمع 3 / 227 .
( 5 ) انظر : التحقيق 144 .