قال السيوطي في معرض حديثه عن ( الموصول ) : " والمختار وفاقا للكوفية جواز تقديم متعلق الصلة " « 1 » .
4 - مسائل اختلاف واتفاق بين السيوطي ونحويين كوفيين :
وكذلك يذكر السيوطي أحيانا بعض نحويي مدرسة الكوفة ويناقش آراءهم فيؤيدها أو يعارضها ، وها هي أهم الشخصيات الكوفية التي تعرض لها السيوطي في جمع الجوامع :
1 - الكسائي :
- فمن المسائل التي اختلف فيها السيوطي مع الكسائي :
هل يجوز حذف ( ما ) الحجازية ؟
ذهب الكسائي إلى أنّه يجوز إضمار ( ما ) الحجازية وأنشد :
فقلت لها واللّه يدري مسافر * إذا أضمرته الأرض ما اللّه صانع « 2 »
أي : ما يدري مسافر ، فأضمر ( ما ) .
قال السيوطي في حديثه عن ( ما ) العاملة عمل ( ليس ) : " ولا تحذف خلافا للكسائي " « 3 » .
هل يجوز تقديم الفاعل أو المفعول المحصور ب ( إلّا )
ذهب الكسائي إلى أنه يجوز تقديم المحصور ب ( إلّا ) فاعلا كان أو مفعولا لأمن اللبس فيه . « 4 »
أمّا السيوطي فيرى أنّه يجب تأخير المحصور ب ( إلا ) فاعلا كان أو مفعولا ، حيث قال في حديثه عن ( الفصل بين الفعل وفاعله ) : ويؤخّر ما حصر منهما ب ( إلا ) خلافا للكسائي . « 5 »
هل الاستثناء من النفي إثبات ومن الإثبات نفي ؟
ذهب الكسائي إلى أنّ المستثنى لم يندرج في المستثنى منه ، وهو مسكوت عنه ، لا دلالة له على نفيه عنه ولا ثبوته ، فإذا قلت : ( قام القوم إلا زيدا ) فهو إخبار عن
هامش
( 1 ) انظر : التحقيق 59 .
( 2 ) انظر : الارتشاف 3 / 1204 والخزانة 5 / 14 والهمع 2 / 115 .
( 3 ) انظر : التحقيق 82 .
( 4 ) انظر : الارتشاف 3 / 1349 وشفاء العليل 1 / 422 وشرح التسهيل 2 / 134 وشرح الأشموني 1 / 406 .
( 5 ) انظر : التحقيق 107 .