وهي زائدة رافعة ، وأجيب بأنها في البيت غير زائدة وخبرها لنا ، وتقديره : وجيران كرام ، أو تكون تامة فلا تحتاج إلى خبر ، ومثال ما يحتمل الخمسة المعاني ، قوله تعالى :
لِمَنْ كانَ لَهُ قَلْبٌ
« 1 » .
قوله : ( وصار للانتقال ) قد تكون حقيقة نحو : ( صار البيت ترابا ) ، و ( الطين خزفا ) ، وقد تكون مجازا نحو : ( صار زيد غنيا ) و ( صار زيد أميرا ) وقد تكون تامة من باب من أن يليها ( إلى ) ظاهرة أو مقدرة ، لأن معنى صار الانتقال ، والانتقال يتعدى إلى مثال ظاهر ب ( إلى ) مثال الظاهر :
( صارت الأمور إلى اللّه ) وقوله :
[ 684 ] فصرنا إلى الحسنى ورقّ كلامنا « 2 » * . . . -
ومثال المقدّرة :
[ 685 ] أيقنت أنى لا محالة * حيث صار القوم صائر « 3 »
أي إليه ، والأصح أنها الناقصة مع ( إلى ) لافتقارها إليه .
هامش
( 1 ) ق 50 / 37 ، وتمامها :إِنَّ فِي ذلِكَ لَذِكْرى لِمَنْ كانَ لَهُ قَلْبٌ أَوْ أَلْقَى السَّمْعَ وَهُوَ شَهِيدٌ .( 2 ) صدر بيت من الطويل ، وعجزه :ورضت فذلّت صعبة أيّ إذلالوينظر المقتضب 1 / 74 ، والمحتسب 2 / 260 ، وشرح شواهد المغني 1 / 341 ، واللسان مادة ( روض ) ، 3 / 1776 ، وخزانة الأدب 9 / 187 .
والشاهد فيه قوله : ( فصرنا إلى الحسنى ) حيث جاءت ( صار ) فعلا تاما .
( 3 ) البيت من مجزوء الكامل ، وهو لقيس بن ساعدة في الأغاني 5 / 193 ، وحماسة البحتري 99 ، واللسان مادة ( محل ) 6 / 4150 ، وخزانة الأدب 9 / 188 .
والشاهد فيه قوله : ( صار ) حيث جاءت تامة بمعنى ( انتقل ) .