آخر تهجين
( Croisement )
دائم .
أما النوع الواحد فإنّ تهجين أفراده منتج دائما .
4 - قال ابن سينا : « وقد يكون الشيء جنسا لأنواع ونوعا لجنس ، مثل الحيوان للجسم ذي النفس ، فإنه نوعه ، وللانسان والفرس ، فإنه جنسهما . لكنه ينتهي الارتقاء إلى جنس لا جنس فوقه ، ويسمى جنس الأجناس ، والانحطاط إلى نوع لا نوع تحته ، ويسمى نوع الأنواع » ( النجاة ، 13 - 14 ) .
( ر : الجنس ) .
النوعي
في الفرنسية /
Specifique
في الانكليزية /
Specific
في اللاتينية /
Specificus
النوعي هو المنسوب إلى النوع .
1 - ويطلق على ما يتميز به النوع من الصفات المشتركة بين جميع افراده ، فالنوعي بهذا المعنى هو الخاص بنوع معين ، وهو ما يتميز به ذلك النوع عن الأنواع الأخرى الداخلة معه في جنس واحد . تقول الفصل النوعي ، وهو ما يخصّ النوع ، ويميزه عن غيره ، كالناطق للانسان في قولنا :
الانسان حيوان ناطق .
2 - ويطلق النوعي أيضا على ما يتميز به الشيء في ذاته ، اي على ما له طبيعة تخصه ، ولا يمكن ارجاعه إلى الأنواع والأصناف المعروفة . كما في قولنا : نظرية الطاقة النوعية ، فهي التي تنسب إلى كل نوع من الأعصاب طاقة خاصة به ، وتجعل اختلاف الاحساسات ناشئا عن اختلاف اعصاب الحس ، لا عن اختلاف المؤثرات الخارجية .
3 - واختلاف الأشياء بالنوعية
( Specificite )
مرادف لاختلافها بالصور والحقائق الذاتية .