فلو رأى من مضي أدنى مكارمكم * لم يذكروا بالندى معنى ولا هرما
إنّ الليإلى والأيام مذ خدمت * بالسعد ملكك أضحت أعبد أو أما
بذلت تقفيه من بيت ممتدح * أوردته مثلا في رعيك الأمّما
وكلت بالدهر عينا غير غافلة * من جود كفكّ تاسوا كلّ من كلما
ومنها
أمّا على إثر حمد اللّه ثمّ على * إثر الصلاة على من بلغ الحكما
وما تلا ذاك من وصل الدعا ومن * نشر الثناء على من أسبغ النعما
فاسمع لنظم بديع قد هدت فكري * له مقادة ملك أجزل القسما
حديقة تبتهج الأحداق بهجتها * من نحوها ناسم للنحو قدنسما
فاسمع إلى القول في طرق الكلام وما * علم اللسان به قد حدا ورسما
النحو علم بأحكام الكلام وما * من التعابير يعرو اللفظ والكلما « 1 »
وللكلام كمال في حقيقته * فإن ترد حدّه فاسمعه منتظما
إنّ الكلام هو القول الّذي حصلت * به الإفادة لما ثمّ والتأما
ومنها في باب المتعدّي لاثنين
فباب أعطى كسا منه ومنه سقا * كما تقول سقاك اللّه صوب سما « 2 »
ومنه أولى وأتى مثل قولهم * أولاك ربي نعيم العيش والنعما
ومن المتعدّي إلى ثلاثة
قاس بالهمزة النقل ابن مسعده * في باب ظنّ وفيها خالف القدما
من باب كان وأخواتها
نقول ما زلت مفضالا وما برحت * منك السجايا توإلى الجود والكرما
من نواصب المضارع
أعدد لكيلا وكيلا ثم كي ولكي * وليس تمنع من نصب زيادة ما
هامش
( 1 ) - يعرو : يصيب .
( 2 ) - الصوب : المطر .