في نحو رام ذو اطّراد فعلة * وشاع نحو كامل وكملة
( وفعل ) بضمّتين جمع ( لاسم رباعي بمدّ قد زيد ) ثالثا « 1 » ( قبل لام إعلالا ) به ( فقد « 2 » ما ) دام ( لم يضاعف في الأعمّ ) الأغلب ( ذو الألف ) « 3 » ككتب وسرر وعمد جمع كتاب وسرير وعمود ، فإن اعتلّ اللّام أو ضوعف ذو الألف فله « أفعلة » كما سبق ، « 4 » ومن مقابل الأعمّ « عنن » جمع عنان « 5 » .
( وفعل ) بضمّة ففتحة ( جمعا لفعلة ) بالضّم ( عرف ) كغرف وغرفة ( و ) لفعلى بالضّمّ ( نحو كبرى ) وكبر ( ولفعلة ) بالكسر فالسّكون ( فعل ) بكسرة ففتحة كسدرة وسدر .
( وقد يجئ جمعه ) أي فعلة ( علي فعل ) بضمّة ففتحة كلحية ولحي ( في ) وصف لمذكّر عاقل على وزن فاعل معتلّ اللّام ( نحو رام ) وقاض ( ذو اطّراد فعلة ) بضمّة ففتحة كرماة وقضاة « 6 » .
( وشاع ) في كلّ وصف لمذكّر عاقل على فاعل صحيح اللّام « فعلة » بفتحتين ( نحو كامل وكملة ) .
فعلي لوصف كقتيل وزمن * وهالك وميّت به قمن
( فعلى ) بفتحة فسكون جمع ( لوصف ) على فعيل بمعنى مفعول ( كقتيل ) وقتلى .
هامش
( 1 ) أي : بأن يكون الحرف الثالث منه حرف علّة ولا يكون من الحروف الأصلية للكلمة .
( 2 ) ( فقد ) صفة للام أي : قبل لام فقد إعلالا بأن لا يكون لامه حرف علّة .
( 3 ) يعني إذا كان مدّه ألفا فشرط جمعه على ( فعل ) أن لا يكون مضاعفا وهذا الشرط غالبي لا دائمي .
( 4 ) بقوله : ( وألزمه في فعال . . . ) مثل أبّته وأقبية .
( 5 ) فإنّه ذو ألف ومضاعف ومع ذلك جاء على ( فعل ) .
( 6 ) فأصلهما رمية وقضية قلبت الياء ألفا لتحركها وانفتاح ما قبلها .