حتّى ينشأ واو في حكاية المرفوع وألف في المنصوب وياء في المجرور ، فقل لمن قال « لقيني رجل » « منو » ولمن قال « رأيت رجلا » « منا » ، ولمن قال « مررت برجل » « مني » وصل بمن ألفا أو ياء ونونا « 1 »
وقل منان ومنين بعد لي * إلفان كابنين وسكّن تعدل
( وقل منان ومنين بعد ) قول شخص ( لي إلفان كابنين ) حاكيا « 2 » له موافقا في التّثنية والإعراب ( وسكّن ) نون « منان » و « منين » ( تعدل ) .
وصل بمن تاء التّأنيث
وقل لمن قال أتت بنت منة * والنّون قبل تا المثنّي مسكنة
( وقل لمن قال أتت بنت ) حاكيا ( منة والنّون ) من منة إذا وقعت ( قبل تاء المثنّى ) عند التّثنية « 3 » ( فهي مسكنة ) « 4 » كقولك لمن قال « عندي جاريتان » « منتان »
والفتح نزر وصل التّا والألف * بمن بإثرذا بنسوة كلف
( والفتح نزر ) لها ، أي قليل ( وصل التّاء والألف بمن ) « 5 » إذا حكيت جمعا مؤنّثا فقل « منات » ( بإثر ) قول شخص ( ذا بنسوة كلف ) « 6 » وصل بمن واوا أو ياء ونونا
هامش
( 1 ) أي : في السؤال بمن عن نكرة تثنية صل بها ألفا ونونا في الرفع وياء أو نونا في النصب والجرّ كما في كلّ تثنية فإن قال ( لي ألفان ) قل منان وإن قال كابنين قل منين بياء مفتوح قبلها .
( 2 ) حال من فاعل ( قل ) .
( 3 ) أي : إذا كانت ( من ) تثنية في حكاية التثنية المؤنثة .
( 4 ) كما ذكر في تثنية المذكّر .
( 5 ) كما في كل جمع مؤنث .
( 6 ) أي : هذا عشق بنسوة فتسئل عن النسوة حاكيا وتقول منات .