هذا باب النداء
وللمنادي النّاء أو كالنّاءيا * وأي وءا كذا أيا ثمّ هيا
( وللمنادي النّاء ) أي البعيد ( أو ) الّذي ( كالنّاء ) كالنّائم والسّاهي ( يا وأي ) بفتح الهمزة وسكون الياء ( وءا ) بألف بعد الهمزة ( كذا أيا ثمّ هيا ) .
والهمز للدّان ووا لمن ندب * أويا وغير وا لدي اللّبس اجتنب
وغير مندوب ومضمر وما * جا مستغاثا قد يعرّي فاعلما
( والهمز ) فقط ( للدّان ) أي القريب ( ووا ) ائت بها ( لمن ندب أو يا « 1 » وغير وا ) وهو يا ( لدي اللّبس ) بغير المندوب ( اجتنب ) بضمّ التّاء .
و ) كلّ منادي ( غير مندوب ومضمر وما جاء مستغاثا ) « 2 » واسم اللّه كما في الكافية ( قد يعرّى ) من حروف النّداء ، بأن يحذف ( فاعلما ) نحو :
يُوسُفُ أَعْرِضْ عَنْ هذا
« 3 » ،
رَبِّ اغْفِرْ لِي وَلِوالِدَيَّ
« 4 » « 5 » ولا يجوز حذفه
هامش
( 1 ) يعني ( يا ) أيضا تأتي لمن ندب أي : من يرثي عليه لموته
( 2 ) المستغاث : من نودي للتخلّص من شدّة .
( 3 ) يوسف ، الآية : 29 .
( 4 ) والتقدير يا يوسف ويا رب .
( 5 ) نوح ، الآية : 28 .