حتّى تَأتيَ . قالَ : فاشتَدَّتِ الشَّمسُ علَيهِ ، فقالَ لَهُ أصحابُهُ : يا رسولَ اللَّهِ ، لو أنّكَ تَحَوَّلتَ إلَى الظِّلِّ ! قالَ : وَعَدتُهُ إلى هاهُنا وإن لَم يَجِئْ كانَ مِنهُ المَحشَرُ . « 1 »
21948 بحار الأنوار عن الجعفريِّ عن الإمامِ الرِّضا عليه السلام : تَدري لِمَ سُمِّيَ إسماعيلُ صادِقَ الوَعدِ ؟ قلتُ : لا أدري ، قالَ : وَعَدَ رجُلًا فجَلَسَ لَهُ حَولًا يَنتَظِرُهُ « 2 » . « 3 »
( انظر ) النبوّة الخاصّة : باب 3738 .
4052 : ما لا يَنبَغي مِنَ الوَعدِ
21949 الإمامُ عليٌّ عليه السلام : لا تَعِدَنَّ عِدَةً لا تَثِقُ مِن نَفسِكَ بإنجازِها . « 4 »
21950 الإمامُ الصّادقُ عليه السلام : لاتَعِدَنَّ أخاكَ وَعداً لَيسَ في يَدِكَ وَفاؤُهُ . « 5 »
شرح
كنار صخره وعده گذاشت وفرمود : من در اين جا منتظر تو مىمانم تا بيايى . آفتاب داغى بر آن حضرت مىتابيد . أصحاب عرض كردند : اى رسول خدا ! خوب است به سايه برويد . حضرت فرمود : من در اين جا با أو وعده گذاشتهام واگر نيايد تا قيامت در همين جا مىايستم .
21948 بحار الأنوار - به نقل از جعفري - : امام رضا عليه السلام به من فرمود : مىدانى چرا إسماعيل [ بن حزقيل ] را صادق الوعد گفتند ؟ عرض كردم : نمىدانم . حضرت فرمود : به مردى وعدهاى داد و [ براي وفاى به وعدهء خود ] يك سال منتظر أو بود . « 1 »
4052 : وعدههايى كه شايسته نيست داده شود
21949 امام علي عليه السلام : هرگز وعدهاى نده كه نسبت به انجام آن از خود مطمئن نيستى . 21950 امام صادق عليه السلام : هرگز به برادرت وعدهاى نده كه انجام آن به دست تو نيست .( 1 ) . توضيح : ظاهراً وعدهء آن حضرت به گونهاى بوده كه حضور وى در مكان موعود براي وفاى به عهد وپيمان خود ضرورت داشته ومنافى با كارهاى ضروري وواجب نبوده است .هامش
( 1 ) . مكارم الأخلاق : 1 / 64 / 63 .
( 2 ) . بحار الأنوار : 75 / 94 / 10 .
( 3 ) . بيان : الظاهر أنّ وعده كان بنحو بحيث يستلزم حضوره في المحلّ المتّفق عليه مع عدم منافاته للقيام باعماله الضرورية والواجبات .
( 4 ) . غرر الحكم : 10297 .
( 5 ) . بحار الأنوار : 78 / 250 / 94 .