وإن أفتاكَ المُفتُونَ ، إنَّالمؤمنَ يَذَرُ الصَّغيرَ مَخافَةَ أن يَقعَ في الكَبيرِ . « 1 »
21641 عنه صلى الله عليه وآله : يا وابِصَةُ ، استَفتِ قَلبَكَ ، استَفتِ نَفسَكَ ، البِرُّ ما اطمَأنَّ إلَيهِ القَلبُ واطمَأ نَّت إلَيهِ النَّفسُ ، والإثمُ ما حاكَ في النَّفسِ وتَرَدَّدَ في الصَّدرِ ، وإن أفتاكَ النّاسُ وأفتَوكَ . « 2 »
21642 عنه صلى الله عليه وآله : الإثمُ حَوّازُ « 3 » القَلبِ ، وما مِن نَظرَةٍ إلّاولِلشَّيطانِ فيها مَطمَعٌ . « 4 »
21643 عنه صلى الله عليه وآله : ما أنكَرَ قَلبُكَ فَدَعْهُ . « 5 »
21644 الإمامُ عليٌّ عليه السلام : الوَرَعُ اجتِنابٌ . « 6 »
21645 عنه عليه السلام : أصلُ الوَرَعِ تَجَنُّبُ الآثامِ ، والتَّنزُّهُ عنِ الحَرامِ . « 7 »
21646 عنه عليه السلام : إنّما الوَرَعُ التَّحَرّي في المَكاسِبِ ، والكَفُّ عنِ المَطالِبِ . « 8 »
21647 عنه عليه السلام : إنّما الوَرَعُ التَّطَهُّرُ عنِ
شرح
تو را به شك ( اضطراب ) نمىاندازد چنگ زن ، هر چند فتوادهندگان [ خلاف آن را ] به تو فتوا دهند . مؤمن از ترس آنكه به مشكل بزرگترى نيفتد [ مشكل ] كوچك را رها مىكند .
21641 پيامبر خدا صلى الله عليه وآله : اى وابصه ! از دلت فتوا بخواه ، از [ وجدان ] خود فتوا بخواه . طاعت آن چيزى است كه دل به آن آرام گيرد وجان بدان آرامش وقرار يابد وگناه آن چيزى است كه در جان آرام نگيرد ودر سينه بىتابى كند ، هرچند مردم [ جواز آن را ] به تو حكم كنند وفتوا دهند .
21642 پيامبر خدا صلى الله عليه وآله : گناه دل را مىآزارد وهيچ نگاهى نيست ، مگر اينكه شيطان به آن چشم طمع مىدوزد .
21643 پيامبر خدا صلى الله عليه وآله : آنچه را كه دلت انكار كرد ونپسنديد ، رهايش كن .
21644 امام علي عليه السلام : پارسايى [ همان ] دورى كردن است .
21645 امام علي عليه السلام : ريشهء پارسايى ، دورى كردن از گناهان وپرهيز از حرام است .
21646 امام علي عليه السلام : پارسايى ، در حقيقت طلب درآمدهاى حلال وخويشتندارى از دست دراز كردن ونياز خواهى است .
21647 امام علي عليه السلام : پارسايى ، در حقيقت پاكى
هامش
( 1 ) . كنز العمّال : 7306 .
( 2 ) . كنز العمّال : 7312 .
( 3 ) . حَوّاز القلوب : أي يجوز القلب ويغلب عليه حتّى يركب مالا يُحبّ ( لسان العرب : 5 / 343 ) .
( 4 ) . كنز العمّال : 7320 .
( 5 ) . كنز العمّال : 7286 .
( 6 ) . غرر الحكم : 86 .
( 7 ) . غرر الحكم : 3097 .
( 8 ) . غرر الحكم : 3888 .