3915 . النَّومُ
الكتاب :
« وَجَعَلْنا نَوْمَكُمْ سُباتاً
« 1 »
» .
« 2 »
الحديث :
20937 الإمامُ عليٌّ عليه السلام : النّومُ راحَةٌ مِن ألَمٍ ، ومُلائمُهُ المَوتُ . « 3 »
20938 عنه عليه السلام : المُستَثقِلُ النّائمُ تُكذِّبُهُ أحلامُهُ . « 4 »
20939 الإمامُ الصّادقُ عليه السلام : النَّومُ راحَةٌ للجَسَدِ ، والنُّطقُ راحَةٌ للرُّوحِ ، والسُّكوتُ راحَةٌ للعَقلِ . « 5 »
20940 عنه عليه السلام : خَمسَةٌ لا يَنامُونَ : الهامُّ بدَمٍ يَسفِكُهُ ، وذوالمالِ الكَثيرِ لا أمينَ لَهُ ، والقائلُ في النّاسِ الزُّورَ والبُهتانَ عَن عَرَضٍ مِن الدُّنيا يَنالُهُ ، والمَأخُوذُ بالمالِ
شرح
3915 . خواب
قرآن : « وخواب شما را [ مايهء ] آسايش واستراحت « 1 » قرار داديم » . حديث : 20937 امام علي عليه السلام : خوابْ مايهء آسودن از درد ورنج است وهمسنخ ( برادر ) آن مرگ است . 20938 امام علي عليه السلام : كسى كه با معدهء سنگين بخوابد ، رؤياهايش أو را دروغزن معرّفى مىكنند . « 2 » 20939 امام صادق عليه السلام : خواب مايهء آسايش تن است وسخن مايهء آسايش جان وسكوت مايهء آسايش خِرد . 20940 امام صادق عليه السلام : پنج نفر خواب ندارند : كسى كه در فكر ريختن خونى است ، ثروتمندى كه براي خود امانتدارى پيدا نمىكند ، كسى كه براي رسيدن به مالي از دنيا به مردم دروغ و( 1 ) . سُبات : به معناى راحتى وآسايش است ؛ زيرا خواب باعثآرامش وآسودگى قواى جسماني از خستگى ورنجى مىشود كه هنگام بيدارى بر اثر تصرّفات نفْس در بدن عارض مىشود ( الميزان : ج 20 ص 162 ) . ( 2 ) . يعنى : خوابهاى دروغ وغير واقعي مىبيند وهرگاه آنها را براي ديگران نقل كند دروغ از كار در مىآيند . پس گويا خوابهايش أو را دروغگو مىگردانند .هامش
( 1 ) . السُّبات بالضمّ : أي النوم الثقيل ، وأصله الراحة ، ومعناه : جعلنا نومكم راحةً لأبدانكم ( مجمع البحرين : 2 / 802 ) .
( 2 ) . النبأ : 9 .
( 3 ) . غرر الحكم : 1461 .
( 4 ) . غرر الحكم : 1371 .
( 5 ) . كتاب من لا يحضره الفقيه : 4 / 402 / 5865 .