زَوجِها أو غَيرِ ذِي مَحرَمٍ مِنها . « 1 »
3831 . غَضُّ البَصَرِ وحَلاوَةُ العِبادَةِ
20329 رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وآله : ما مِن مُسلِمٍ يَنظُرُ امرأةً أوّلَ رَمقَةٍ ثُمّ يَغُضُّ بَصَرَهُ إلّاأحدَثَ اللَّهُ تعالى لَهُ عِبادَةً يَجِدُ حَلاوَتَها في قَلبِهِ . « 2 »
20330 عنه صلى الله عليه وآله : النَّظَرُ سَهمٌ مَسمومٌ مِن سِهامِ إبليسَ ، فمَن تَرَكَها خَوفاً مِن اللَّهِ أعطاهُ اللَّهُ إيماناً يَجِدُ حَلاوَتَهُ في قَلبِهِ . « 3 »
20331 عنه صلى الله عليه وآله - وهُو يُحَدِّثُ عن رَبِّهِ - : النَّظرَةُ سَهمٌ مَسمومٌ مِن سِهامِ إبليسَ ، مَن تَرَكَها مِن مَخافَتي أبدَلتُهُ إيماناً يَجِدُ حَلاوَتَهُ في قَلبِهِ . « 4 »
20332 الإمامُ الصّادقُ عليه السلام : النَّظرَةُ سَهمٌ مِن سِهامِ إبليسَ مَسمومٌ ، مَن تَرَكَها للَّهِ عَزَّوجلَّ لا لغَيرِهِ أعقَبَهُ اللَّهُ إيماناً يَجِدُ طَعمَهُ . « 5 »
20333 عنه عليه السلام : مَن نَظَرَ إلَى امرأةٍ فَرَفَعَ بَصَرَهُ إلَى السَّماءِ أو غَمّضَ بَصَرَهُ لَم يَرتَدَّ إلَيهِ بَصَرُهُ ،
شرح
محرم أو نيست پركند .
3831 . فروهشتن چشم وشيرينى عبادت
20329 پيامبر خدا صلى الله عليه وآله : هيچ مرد مسلمانى نيست كه نگاهش به زنى بيفتد وچشم خود را پايين اندازد مگر اينكه خداى متعال به أو توفيق عبادتي دهد كه شيرينى آن را در دل خويش بيابد . 20330 پيامبر خدا صلى الله عليه وآله : نگاه كردن ، يكى از تيرهاىزهرآلود إبليس است . پس ، هركه از ترس خدا چشم خود را [ از نامحرم ] فرو بندد خداوند به أو ايمانى عطا فرمايد كه حلاوت آن را در دلش بيابد . 20331 پيامبر خدا صلى الله عليه وآله - از قول پروردگار خود - فرمود : نگاه كردن ، تيرى از تيرهاى زهرآلود إبليس است . هر كه از ترس من آن را ترك كند در عوضش ايمانى به أو دهم كه حلاوت آن را در دل خويش بيابد . 20332 امام صادق عليه السلام : نگاه كردن ، تيرى از تيرهاى زهرآلود إبليس است . هركه براي خداوند عزّوجلّ ونه براي غير أو ، چشم خود را فرو بندد خداوند در پى آن ايمانى به أو ارزانى دارد كه مزهاش را بچشد . 20333 امام صادق عليه السلام : هركه نگاهش به زنى بيفتد وچشم خود را به طرف آسمان كند يا آن را بر هم نهد ، هنوز چشم برهم نزدههامش
( 1 ) . ثوابالأعمال : 338 / 1 .
( 2 ) . كنز العمّال : 13059 .
( 3 ) . بحار الأنوار : 104 / 38 / 34 .
( 4 ) . الترغيب والترهيب : 3 / 34 / 1 .
( 5 ) . كتاب من لا يحضره الفقيه : 4 / 18 / 4969 .