تخطي إلى المحتوى الرئيسي

ميزان الحكمة — صفحة 93

مساهمون:

ص٩٣
19192 عنه عليه السلام : ما أقرَبَ الحَيَّ مِن المَيِّتِ لِلَحاقِهِ بهِ ، ما أبعَدَ المَيِّتَ مِن الحَيِّ لانقِطاعِهِ عَنهُ ! « 1 »

3665 . تَفسيرُ المَوتِ

19193 الإمامُ عليٌّ عليه السلام - وقد سُئلَ عن تفسيرِ المَوتِ - : علَى الخَبيرِ سَقَطتُم ، هُو أحَدُ ثلاثةِ امورٍ يَرِدُ علَيهِ : إمّا بِشارةٌ بنَعيمِ الأبَدِ ، وإمّا بِشارةٌ بعَذابِ الأبدِ ، وإمّا تَحزينٌ وتَهويلٌ وأمرٌ ( ه ) مُبهَمٌ ، لا يَدري مِن أيِّ الفِرَقِ هُو . . . . « 2 » 19194 الإمامُ الحسنُ عليه السلام - أيضاً - : أعظَمُ سُرورٍ يَرِدُ علَى المؤمنينَ إذ نُقِلوا عن دارِ النَّكَدِ إلى نَعيمِ الأبَدِ ، وأعظَمُ ثُبورٍ يَرِدُ علَى الكافِرينَ إذ نُقِلوا عَن جَنّتِهِم إلى نارٍ لا تَبيدُ ولا تَنفَدُ . « 3 » 19195 الإمامُ زينُ العابدينَ عليه السلام : لَمّا اشتَدَّ الأمرُ بالحُسينِ بنِ عليِّ بنِ أبي طالبٍ عليهما السلام نَظَرَ إلَيهِ مَن كانَ مَعهُ فإذا هُو بخِلافِهِم ؛ لأنّهُم كُلّما اشتَدَّ الأمرُ تَغيَّرَت ألوانُهُم وارتَعدَت
شرح
19192 امام علي عليه السلام : چه نزديك است زنده به مرده ، چون به أو مىپيوندد . چه دور است مرده از زنده زيرا كه از أو جدا وبريده است !

3665 . تفسير مرگ

19193 امام علي عليه السلام - در پاسخ به سؤال از تفسير مرگ - فرمود : نزد شخص آگاهى آمديد . مرگ يكى از سه امر است كه بر انسان وارد مىشود : يا بشارتى است به نعمت جاويدان ، يا خبري است از عذاب هميشگى ويا مايهء اندوه وهراس وكأرش در بوتهء ابهام است ؛ نمىداند كه در زمرهء كدام دسته مىباشد . . . 19194 امام حسن عليه السلام - نيز در پاسخ به همين پرسش - فرمود : بزرگترين شادىاى است كه به مؤمنان مىرسد ؛ زيرا از سراى رنج وبدبختى به نعمت جاويدان منتقل مىشوند وبزرگترين هلاكتى است كه بر كافران در مىرسد ؛ زيرا از بهشتشان [ در دنياي پُر ناز ونعمت ] به سوى آتشى برده مىشوند كه از ميان نمىرود وبه پايان نمىرسد . 19195 امام زين العابدين عليه السلام : چون كار بر حسين بن علي بن أبي طالب عليهما السلام سخت شد ، همراهيان حضرت به أو نگريستند وديدند حالتش برخلاف آنهاست ؛ چه آنكه آنها هرگاه كار بالا مىگرفت رنگشان بر مىگشت وبدن‌هايشان مىلرزيد و
هامش
( 1 ) . غرر الحكم : 9598 و 9599 . ( 2 ) . معاني الأخبار : 288 / 2 . ( 3 ) . معاني الأخبار : 288 / 3 .