بجَميلِ ثَناءٍ لإخراجي نَفسي إلَى اللَّهِ سبحانَهُ وإلَيكُم مِن التَّقيَّةِ ( البَقيَّةِ ) في حُقوقٍ لَم أفرُغْ مِن أدائها وفَرائضَ لابُدَّ مِن إمضائها ، فلا تُكَلِّموني بما تُكَلَّمُ بهِ الجَبابِرَةُ ، ولا تَتَحَفَّظوا مِنّي بما يُتَحَفَّظُ بهِ عِندَ أهلِ البادِرَةِ ، ولا تُخالِطوني بالمُصانَعَةِ . « 1 »
18696 عنه عليه السلام - لَمّا مَدَحَهُ قَومٌ في وَجهِهِ - :
اللّهُمّ إنّكَ أعلَمُ بي مِن نَفسي ، وأنا أعلَمُ بنَفسي مِنهُم . اللّهُمّ اجعَلْنا خَيراً مِمّا يَظُنّونَ ، واغفِرْ لَنا ما لا يَعلَمونَ . « 2 »
18697 عنه عليه السلام - في صِفَةِ المُتَّقينَ - : إذا زُكِّيَ أحَدٌ مِنهُم خافَ مِمّا يُقالُ لَهُ ، فيقولُ : أنا أعلَمُ بنَفسي مِن غَيري ، ورَبّي أعلَمُ بي مِنّي بنَفسي ! اللّهُمّ لا تُؤاخِذْني بما يَقولونَ ، واجعَلْني أفضَلَ مِمّا يَظُنّونَ ، واغفِرْ لي ما لا يَعلمونَ . « 3 »
18698 الإمامُ زينُ العابدينَ عليه السلام : المؤمنُ يَصمُتُ لِيَسلَمَ ، ويَنطِقُ لِيَغنَمَ . . . إن زُكِّيَ خافَ مِمّا يَقولونَ ، ويَستَغفِرُ اللَّهَ لِما لايَعلمونَ ،
شرح
نگوييد ؛ زيرا [ اين كه مىبينيد خود را به رنج وسختى مىافكنم براي اين است كه ] مىخواهم خود را از مسؤوليت حقوقى كه از جانب خدا وشما بر گردنم هست خارج سازم ؛ حقوقى كه هنوز از انجام آنها فراغت نيافتهام وواجبات ووظايفى كه بايد به جا آورم . پس آن گونه كه با زمامداران گردنكش سخن مىگويند ، با من سخن مگوييد ومحافظه كارىهايى كه در حضور فرمانروايان عصبانى مىشود در حضور من به جا نياوريد وبا ظاهرسازى وتملّق با من رفتار ننماييد .
18696 امام علي عليه السلام - هنگامى كه عدهاى در حضور امام أو را ستودند - گفت : خدايا ! تو مرا بهتر از خودم مىشناسى ومن خود را بهتر از آنان مىشناسم . خدايا ! ما را بهتر از آن چيزى قرار ده كه آنان گمان مىكنند وآنچه را هم كه دربارهء ما نمىدانند بر ما ببخشاى .
18697 امام علي عليه السلام - در وصف پرهيزگاران - فرمود : هرگاه فردى از آنان به پاكى ستوده شود ، از آنچه دربارهاش مىگويند هراسان مىشود ومىگويد : من خود را بهتر از هر كس مىشناسم وپروردگارم مرا بهتر از خودم مىشناسد ! بار خدايا ! آنچه مىگويند بر من مگير ومرا برتر از آنچه مىپندارند قرار ده وآنچه را [ از گناهان من ] نمىدانند ، بر من ببخشاى وبيامرز .
18698 امام زين العابدين عليه السلام : مؤمن خاموش مىماند ، تا سالم ماند وسخن مىگويد ، تا سود برد . . . اگر به پاكى ستوده شود ، از آنچه مىگويند هراسان مىشود واز آنچه كه
هامش
( 1 ) . نهج البلاغة : الخطبة 216 .
( 2 ) . نهج البلاغة : الحكمة 100 .
( 3 ) . نهج البلاغة : الخطبة 193 .