يَفرُضُ مَثَلُ الّذي لَيسَ لَهُ رأسٌ . « 1 »
18594 عنه صلى الله عليه وآله : إنّ مَثَلَ القُرآنِ لِمَن تَعلّمَ فقَرأهُ وقامَ بهِ كمَثَلِ جِرابٍ مَحشُوٍّ مِسكاً يَفوحُ رِيحُهُ في كلِّ مكانٍ ، ومَثَلُ مَن تَعلّمَهُ فيَرقُدُ وهُو في جَوفِهِ كمَثَلِ جِرابٍ اوكِيَ على مِسكٍ . « 2 »
18595 يحيَى بنُ زكريّا عليه السلام : يا بَني إسرائيلَ ، إنّ اللَّهَ تعالى يأمُرُكُم أن تَقرَؤوا الكِتابَ ، ومَثَلُ ذلكَ كمَثَلِ قَومٍ في حِصنِهِم سارَ إلَيهِم عَدُوُّهُم وقَد تَبَدَّوا لَهُ في كُلِّ ناحِيَةٍ مِن نَواحي الحِصنِ قَومٌ ، فلَيسَ يأتيهم عَدُوُّهُم مِن ناحِيَةٍ إلّاوَجدَ مَن يَرُدُّهُم مِن حِصنِهِم ، وكذلكَ مَن يَقرَأُ القُرآنَ لايَزالُ في حِرزٍ وحِصنٍ . « 3 »
18596 الإمامُ عليٌّ عليه السلام : مَثَلُ المؤمنِ الّذي يَقرأُ القُرآنَ كمَثَلِ الاترُجّةِ ؛ رِيحُها طَيِّبٌ وطَعمُها طَيّبٌ ، ومَثَلُ المؤمنِ الّذي لايَقرأُ القُرآنَ كمَثَلِ التَّمرَةِ طَعمُها طَيِّبٌ ولارِيحَ لَها . « 4 »
( انظر ) القرآن : باب 3250 ، 3252 ، 3253 .
شرح
كسى است كه سر ندارد .
18594 پيامبر خدا صلى الله عليه وآله : مثل قرآن براي كسى كه آن را مىآموزدو مىخواند وبه آن عمل مىكند ، مانند انبانى پر از مشك است كهبوى آن در همه جا پراكنده مىشود ومَثَل كسى كه قرآن را مىآموزد وبه بستر مىرود در حالي كه اندرونشقرآن است ، مانند انبان مشكى است كه درش بسته باشد .
18595 يحيى بن زكريا عليه السلام : اى بني إسرائيل ! خداوند متعال به شما فرمان مىدهد كه كتاب را بخوانيد وحكايت خواندن كتاب [ آسمانى ] حكايت مردمى است كه در حصار وقلعهء خود باشند ودشمنشان به سوى آنها روانه شود ودر هر گوشهاى از گوشههاى حصار عدهاى در كمين أو باشند . پس از هر سو دشمن بر آنانحمله كند با كسى رو به رو مىشود كه وى را از حصار دور مىكند . همچنين كسى كه قرآن مىخواند پيوسته در دژى وحصارى قرار دارد .
18596 امام علي عليه السلام : مَثَل مؤمني كه قرآن مىخواند ، مانند تُرنج است كه هم خوشبوست وهم خوشمزه ومَثَل مؤمني كه قرآن نمىخواند مانند خرماست كه طعمى خوش دارد اما رايحه ندارد .
هامش
( 1 ) . كنز العمّال : 28931 .
( 2 ) . كنز العمّال : 2269 .
( 3 ) . كنز العمّال : 2438 .
( 4 ) . شرح نهج البلاغة : 10 / 20 .