تخطي إلى المحتوى الرئيسي

ميزان الحكمة — صفحة 586

مساهمون:

ص٥٨٦
يَكفيكَ ، وإن كُنتَ إنّما تُريدُ ما لا يَكفيكَ فإنَّ كُلَّ ما فيها لا يَكفيكَ . « 1 » 17297 الإمامُ الصّادقُ عليه السلام - لَمّا شَكا إلَيهِ رَجُلٌ أنّهُ يَطلُبُ فَيُصيبُ ولا يَقنَعُ ، وتُنازِعُهُ نفسُهُ إلى ما هُو أكثَرُ مِنهُ وقالَ : عَلِّمْنِي شَيئاً أنتَفِعْ بهِ - : إن كانَ ما يَكفيكَ يُغنيكَ فَأدنى ما فيها يُغنيكَ ، وإن كانَ ما يَكفيكَ لا يُغنيكَ فَكُلُّ ما فيها لا يُغنيكَ . « 2 » 17298 عنه عليه السلام : اقنَعْ بما قَسَمَ اللَّهُ لكَ ولا تَنظُرْ إلى ما عِندَ غيرِكَ ولا تَتَمَنَّ ما لَستَ نائلَهُ ؛ فإنّهُ مَن قَنِعَ شَبِعَ ومَن لم يَقنَعْ لم يَشبَعْ ، وخُذْ حَظَّكَ مِن آخِرَتِكَ . « 3 » 17299 عنه عليه السلام : إنَّ فيما نَزَلَ بهِ الوَحيُ مِن السماءِ : لو أنَّ لِابنِ آدمَ وَادِيَينِ يَسيلانِ ذَهَباً وفِضَّةً لَابتَغى إلَيهِما ثالِثاً ! يابنَ آدمَ ، إنّما بَطنُكَ بَحرٌ مِنَ البُحورِ ووادٍ مِن الأودِيَةِ لا يَملَؤهُ شيءٌ إلّا التُّرابُ ! « 4 » ( انظر ) الحِرص : باب 798 .
شرح
نخواهى ، بدان كه همهء دنيا هم بسنده‌ات نخواهد كرد . 17297 امام صادق عليه السلام - وقتي كه مردى به ايشان شِكوه كرد كه طلب روزى مىكند وبه دست مىآورد ، اما قانع نمىشود ونفْسش بيشتر از آن را از أو مىطلبد وعرض كرد : مرا چيزى بياموزيد ، كه مشكلم را حلّ كند - فرمود : اگر آن اندازه كه كفايتت مىكند تو را بىنياز سازد ، كمترين چيز دنيا بىنيازت مىسازد واگر آنچه تو را بس است بىنيازت نسازد ، همهء دنيا هم تو را بىنياز نمىگرداند . 17298 امام صادق عليه السلام : به آنچه خداوند قسمت تو كرده قانع باش وبه آنچه ديگران دارند چشم مدوز وآنچه را كه بدان نمىرسى ، آرزو مكن ؛ زيرا كسى كه قانع باشد ، سير مىشود وكسى كه قانع نباشد ، سير نمىشود وبه فكر بهرهء آخرتت باش . 17299 امام صادق عليه السلام : از جمله وحيهاى آسمانى اين بود : اگر براي آدميزاد دو رودخانهء طلا ونقره جريان يابد باز خواهان سوّمى است ! اى آدميزاد ! شكم تو ، در حقيقت ، دريايى ودرّه‌اى است كه آنها را چيزى جز خاك پر نمىكند . « 1 »( 1 ) . گفت : چشم تنگ دنيا دوست را يا قناعت پر كند يا خاك گور . گلستان سعدى باب سوم : ص 118 .
هامش
( 1 ) . الكافي : 2 / 138 / 6 . ( 2 ) . الكافي : 2 / 139 / 10 . ( 3 ) . الكافي : 8 / 243 / 337 . ( 4 ) . كتاب من لا يحضره الفقيه : 4 / 418 / 5912 .