تخطي إلى المحتوى الرئيسي

ميزان الحكمة — صفحة 397

مساهمون:

ص٣٩٧
والقَرضُ لا يَقَعُ إلّافي يدِ مَن يَحتاجُ إلَيه . « 1 » 16828 عنه صلى الله عليه وآله : رَأيتُ ليلةَ اسرِيَ بي عَلى بابِ الجَنَّةِ مَكتوباً : الصَّدَقةُ بعَشرِ أمثالِها ، والقَرضُ بثَمانِيَةَ عَشرَ ، فقلتُ : يا جَبرَئيلُ ، ما بالُ القَرضِ أفضَلَ مِن الصَّدقَةِ ؟ قالَ : لأنَّ السائلَ يَسألُ وعِندَهُ ، والمُستَقرِضَ لا يَستَقرِضُ إلّامِن حاجَةٍ . « 2 » 16829 عنه صلى الله عليه وآله : الصَّدقَةُ بعَشرَةٍ ، والقَرضُ بثَمانيَةَ عَشرَ ، وصِلَةُ الإخوانِ بعِشرينَ ، وصِلَةُ الرَّحِمِ بأربَعةٍ وعِشرينَ . « 3 » 16830 عنه صلى الله عليه وآله : قالَ اللَّهُ جلَّ جلالُهُ : إنّي أعطَيتُ الدنيا بينَ عِبادي قَيضاً « 4 » ، فَمَن أقرَضَني مِنها قَرضاً أعطَيتُهُ بكُلِّ واحِدَةٍ مِنهُنَّ عَشراً إلى سبعِمِائةِ ضِعفٍ وما شِئتُ مِن ذلكَ . « 5 »
شرح
نيازمند وبىنياز مىرسد ، امّا وأم جز به دست كسى كه به آن نياز دارد ، نمىرسد . 16828 پيامبر خدا صلى الله عليه وآله : شبى كه به آسمان برده شدم ، ديدم كه بر در بهشت نوشته است : [ ثواب ] صدقه ، ده برابر آن است ووأم ، هيجده برابر . گفتم : اى جبرئيل ! از چه رو وأم برتر از صدقه است ؟ گفت : چون سائل [ گاه ] دارد وباز دست سؤال دراز مىكند ، اما وامخواه تقاضاى وأم نمىكند ، مگر از روى نياز . 16829 پيامبر خدا صلى الله عليه وآله : [ ثواب ] صدقه ، ده برابر است ووأم ، هيجده برابر وصله دادن به برادران ، بيست برابر وصله دادن به خويشاوند ، بيست وچهار برابر . 16830 پيامبر خدا صلى الله عليه وآله : خداوند عزّوجلّ فرمود : من دنيا را ميان بندگانم كالايى براي داد وستد قرار دادم . پس اگر كسى از دنيا به من قرضى بدهد ، به ازاى هر يك از آن قرض ده تا هفتصد برابر وهر چند برابر كه بخواهم به أو مىدهم .
هامش
( 1 ) . كنز العمّال : 15373 . ( 2 ) . كنز العمّال : 15374 . ( 3 ) . مكارم الأخلاق : 1 / 293 / 910 . ( 4 ) . من قاضه يقيضه وقايضه مقايضة في البيع : إذا أعطاه سلعةوأخذ عوضها سلعة ، والمعنى : إنّي أعطيت الدنيا بينهم‌للمبادلة والمعاوضة بأن يقرضوني فاعوّضهم أضعافها لا ليمسكوا عليها . وفي نسخة الكافي : « إنّي جعلت الدنيا بين عبادي قرضاً » إلى آخر الحديث بأدنى تفاوت . وفي بعض نسخ الخصال : « فيضاً » من فاض الماء إذا كثر حتّى سال كالوادي . ( كما في هامش‌الخصال ) . ( 5 ) . الخصال : 130 / 135 .