الْأَلْبابِ » .
« 1 »
« أَ فَلَمْ يَدَّبَّرُوا الْقَوْلَ أَمْ جاءَهُمْ ما لَمْ يَأْتِ آباءَهُمُ الْأَوَّلِينَ » .
« 2 »
« أَ فَلا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ وَلَوْ كانَ مِنْ عِنْدِ غَيْرِ اللَّهِ لَوَجَدُوا فِيهِ اخْتِلافاً كَثِيراً » .
« 3 »
الحديث :
16693 رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وآله : لا يَفقَهُ مَن قَرَأَ القرآنَ في أقَلَّ مِن ثلاثٍ . « 4 »
16694 كنز العمّال عن ابن عَمرٍو عن رسولِ اللَّهِ صلى الله عليه وآله :
اقرَأِ القرآنَ في كُلِّ شَهرٍ ، قالَ : قلتُ : إنّي أجِدُ قُوَّةً ، قالَ : اقرَأْهُ في عِشرِينَ لَيلةً ، قالَ : قلتُ : إنّي أجِدُ قوّةً ، قالَ : فاقْرأْهُ في عَشرِ لَيالٍ ، قالَ : إنّي أجِدُ قوّةً ، قالَ :
فاقرَأْهُ في سَبعٍ ولا تَزِدْ على ذلكَ . « 5 »
16695 الإمامُ عليٌّ عليه السلام : ألا لا خَيرَ في قِراءةٍ ليسَ فيها تَدَبُّرٌ ، ألا لا خَيرَ في عِبادَةٍ ليسَ فيها تَفَقُّهٌ . « 6 »
16696 عنه عليه السلام : تَدَبَّروا آياتِ القرآنِ واعتَبِرُوا بهِ ، فإنّهُ أبلَغُ العِبَرِ . « 7 »
شرح
تا در آياتش تدبّر كنند وخردمندان پند گيرند » .
« آيا در [ عظمت ] اين سخن نينديشيدهاند ، يا چيزى براي آنان آمده كه براي پدران پيشين آنها نيامده است ؟ » .
« آيا در قرآن تدبّر نمىكنند ؟ اگر از نزد غير خدا بود ، هر آينه در آن اختلاف بسيارى مىيافتند » .
حديث :
16693 پيامبر خدا صلى الله عليه وآله : كسى كه [ كلّ ] قرآن را در كمتر از سه [ روز ] بخواند ، [ در آن ] فقيه ودانا نمىشود .
16694 كنز العمّال : پيامبر خدا صلى الله عليه وآله در سخنانى به پسر عمرو فرمود : قرآن را در يك ماه بخوان . ابن عمر مىگويد : عرض كردم : من مىتوانم در كمتر از اين مدت بخوانم .
فرمود : در بيست شب بخوان . مىگويد :
عرض كردم : مىتوانم در كمتر از اين مدت هم بخوانم . فرمود : در دَه شب بخوان .
عرض كرد : مىتوانم در كمتر از اين هم بخوانم . فرمود : در هفت شب بخوان واز اين جلوتر مرو .
16695 امام علي عليه السلام : بدانيد كه در قرآن خواندنى كه با تدبّر همراه نباشد ، خيرى نيست ؛ بدانيد كه در عبادتي كه با فهم وانديشه توأم نباشد ، خيرى نيست .
16696 امام علي عليه السلام : در آيات قرآن تدبّر كنيد واز آن عبرت آموزيد ؛ زيرا كه قرآن رساترين پندها وعبرتهاست .
هامش
( 1 ) . ص : 29 .
( 2 ) . المؤمنون : 68 .
( 3 ) . النساء : 82 .
( 4 ) . كنز العمّال : 2828 .
( 5 ) . كنز العمّال : 2815 .
( 6 ) . بحارالأنوار : 92 / 211 / 4 .
( 7 ) . غرر الحكم : 4493 .