تخطي إلى المحتوى الرئيسي

ميزان الحكمة — صفحة 346

مساهمون:

ص٣٤٦
انزِلَ . « 1 » 16658 عنه صلى الله عليه وآله : يا بُنَيَّ ، لا تَغفُلْ عَن قِراءةِ القرآنِ ؛ فإنَّ القرآنَ يُحيِي القَلبَ ، ويَنهى عنِ الفحشاءِ والمُنكَرِ والبَغيِ . « 2 » 16659 عنه صلى الله عليه وآله : مَن قَرَأَ القرآنَ فَقدِ استُدرِجَ النُّبوَّةُ مِن جَنبَيهِ ، غيرَ أنّهُ لا يُوحى إلَيهِ . « 3 » 16660 عنه صلى الله عليه وآله : مَن قَرَأ القرآنَ فكأنّما استُدرِجَتِ النُّبوَّةُ بينَ جَنبَيهِ ، غيرَ أنّهُ لا يُوحى إلَيهِ . « 4 » 16661 كنز العمّال عن ابن عمر : قال رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وآله : إنّ هذهِ القُلوبَ تَصدَأُ كما يَصدَأُ الحَديدُ . قيلَ : يا رسولَ اللَّهِ ، فما جَلاؤها ؟ قالَ : تِلاوَةُ القرآنِ . « 5 » 16662 الإمامُ عليٌّ عليه السلام : لِقاحُ الإيمانِ تِلاوَةُ القرآنِ . « 6 » 16663 عنه عليه السلام - لمّا سَمِعَ ضَجَّةَ أصحابِهِ في المَسجدِ وهُم يَقرَؤونَ القرآنَ - : طوبى لهؤلاءِ ، كانوا أحَبَّ الناسِ إلى رسولِ اللَّهِ صلى الله عليه وآله . « 7 » 16664 عنه عليه السلام : مَن أنِسَ بِتِلاوَةِ القرآنِ لم تُوحِشهُ
شرح
است بنويسد . 16658 پيامبر خدا صلى الله عليه وآله : فرزندم ! از خواندن قرآن غافل مباش ؛ زيرا كه قرآن دل را زنده مىكند واز فحشا وزشتكارى وستم وگناه باز مىدارد . 16659 پيامبر خدا صلى الله عليه وآله : كسى كه قرآن بخواند ، نبوت از دو پهلويش بالا رود ، منتها به أو وحى نمىشود . 16660 پيامبر خدا صلى الله عليه وآله : كسى كه قرآن بخواند ، چنان است كه نبوّت ميان دو پهلويش بخزد ، جز آن كه به أو وحى نمىشود . 16661 كنز العمّال - به نقل از ابن عمر - : پيامبر خدا صلى الله عليه وآله فرمود : اين دلها نيز همانند آهن زنگار مىبندد . عرض شد : اى رسول خدا ! صيقل دهندهء دلها چيست ؟ فرمود : تلاوت قرآن . 16662 امام علي عليه السلام : بارور شدن ايمان به تلاوت قرآن است . 16663 امام علي عليه السلام - هنگام شنيدن صداى ياران خود در مسجد كه به خواندن قرآن بلند بود - فرمود : خوشا به حالشان ، اينان محبوبترين مردم نزد رسول خدا صلى الله عليه وآله بودند . 16664 امام علي عليه السلام : هر كه به تلاوت قرآن انس
هامش
( 1 ) . كنز العمّال : 2284 . ( 2 ) . كنز العمّال : 4032 . ( 3 ) . كنز العمّال : 2347 . ( 4 ) . كنز العمّال : 2349 . ( 5 ) . كنز العمّال : 2441 . ( 6 ) . غرر الحكم : 7633 . ( 7 ) . كنزالعمّال : 4025 .