16484 عنه صلى الله عليه وآله : ما مِن مُسلِمَينِ التَقَيا بأسيافِهِما إلّا كانَ القاتِلُ والمَقتولُ فيالنارِ . « 1 »
16485 وسائل الشيعة عن زيد بن عليّ عن آبائه عليهم السلام : قالَ رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وآله : إذا التَقَى المُسلِمانِ بسَيفِهِما على غَيرِ سُنَّةٍ فالقاتِلُ والمَقتولُ في النارِ . قيلَ : يا رسولَ اللَّهِ ، هذا القاتِلُ فما بالُ المَقتولِ ؟ ! قالَ : لأنَّه أرادَ قَتلًا . « 2 »
3223 . تَحريمُ قَتلِ الإنسانِ نَفسَهُ
الكتاب :
« يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَأْكُلُوا أَمْوالَكُمْ بَيْنَكُمْ بِالْباطِلِ إِلَّا أَنْ تَكُونَ تِجارَةً عَنْ تَراضٍ مِنْكُمْ وَلا تَقْتُلُوا أَنْفُسَكُمْ إِنَّ اللَّهَ كانَ بِكُمْ رَحِيماً » .
« 3 »
الحديث :
16486 رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وآله : الذي يَخنُقُ نفسَهُ يَخنُقُها في النارِ ، والذي يَطعَنُها في النارِ . « 4 »
16487 عنه صلى الله عليه وآله : مَن قَتَلَ نفسَهُ بشيءٍ في الدنيا عُذِّبَ بهِ يَومَ القِيامَةِ . « 5 »
شرح
16484 پيامبر خدا صلى الله عليه وآله : هيچ دو مسلمانى شمشير به روى هم نكشند ، مگر اين كه قاتل ومقتول هر دو در آتش باشند .
16485 وسائل الشيعة - به نقل از زيد بن علي از پدرانش عليهم السلام : پيامبر خدا صلى الله عليه وآله فرمود : هر گاه دو مسلمان ، بدون دليلي از سنّت ، به روى هم شمشير بكشند ، قاتل ومقتول هر دو در آتشند . عرض شد : اى رسول خدا ! قاتل درست ، اما مقتول چرا ؟ فرمود : چون أو هم قصد كشتن داشته است .
3223 . حرام بودنِ خودكشى
قرآن : « اى كساني كه ايمان آوردهايد ! أموال يكديگر را به ناروا مخوريد ، مگر آن كه داد وستدى به رضايت يكديگر از شما [ انجام گرفته ] باشد وخودتان را مكشيد ؛ زيرا خدا همواره با شما مهربان است » . حديث : 16486 پيامبر خدا صلى الله عليه وآله : كسى كه خودش را خفه كند ، خويشتن را در آتش خفه كرده است وكسى كه به خودش نيزه زند ، در آتش باشد . 16487 پيامبر خدا صلى الله عليه وآله : هر كس خودش را در دنيا با هر وسيلهاى بكشد ، روز قيامت با همان وسيله عذاب شود .هامش
( 1 ) . كنز العمّال : 39904 .
( 2 ) . وسائل الشيعة : 11 / 113 باب 67 .
( 3 ) . النساء : 29 .
( 4 ) . كنز العمّال : 39961 .
( 5 ) . كنز العمّال : 39965 .