3219 . قَتلُ النَّفسِ
الكتاب :
« مِنْ أَجْلِ ذلِكَ كَتَبْنا عَلى بَنِي إِسْرائِيلَ أَنَّهُ مَنْ قَتَلَ نَفْساً بِغَيْرِ نَفْسٍ أَوْ فَسادٍ فِي الْأَرْضِ فَكَأَنَّما قَتَلَ النَّاسَ جَمِيعاً وَمَنْ أَحْياها فَكَأَنَّما أَحْيَا النَّاسَ جَمِيعاً » .
« 1 »
« وَلا تَقْتُلُوا النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللَّهُ إِلَّا بِالْحَقِّ وَمَنْ قُتِلَ مَظْلُوماً فَقَدْ جَعَلْنا لِوَلِيِّهِ سُلْطاناً فَلا يُسْرِفْ فِي الْقَتْلِ إِنَّهُ كانَ مَنْصُوراً » .
« 2 »
( انظر ) النساء : 29 ، 92 ، 93 ، المائدة : 28 ، الأنعام : 140 ، 151 ، الإسراء : 31 ، الكهف : 74 ، الفرقان : 68 ، التكوير : 9 .
الحديث :
16455 رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وآله : أعتَى الناسِ مَن قَتَلَ غيرَ قاتِلِهِ ، أو ضَرَبَ غيرَ ضارِبِهِ « 3 » . « 4 »
16456 عنه صلى الله عليه وآله : إنّ أعتَى الناسِ علَى اللَّهِ تعالى مَن قَتَلَ غيرَ قاتِلِهِ ، ومَن ضَرَبَ مَن لم يَضرِبهُ . « 5 »
شرح
3219 . آدم كشى
قرآن : « بدين سبب بر بني إسرائيل حكم كرديم كه هر كس نفسي را بدون حقّ قصاص يا بي آن كه در روى زمين فساد وتبهكارى كندْ بكشد ، چنان است كه همهء مردم را كشته وهر كه نفسي را زنده كند ، چنان است كه تمام مردم را زندگى بخشيده است » . « نفسي را كه خدا حرمت بخشيده استْ نكشيد ، مگر آن كه مستحق قتل باشد . وهر كه به ستم كشته شود ، ما براي ولىّ أو تسلّط [ بر قاتل ] دادهايم وأو نبايد در كشتن زيادهروى كند كه أو يارى شده است » . حديث : 16455 پيامبر خدا صلى الله عليه وآله : سركشترين مردم كسى است كه بىگناهى را كه قصد كشتن أو را نداشته است ، بكشد يا غيرزنندهء خود را بزند . 16456 پيامبر خدا صلى الله عليه وآله : سركشترين مردم بر خداوند متعال كسى است كه آن را كه قصد كشتن أو را نداشته است بكشد ، وآن را كه أو را نزده بزند .هامش
( 1 ) . المائدة : 32 .
( 2 ) . الإسراء : 33 .
( 3 ) . الأمالي للصدوق : 73 / 41 .
( 4 ) . ( انظر ) السلاح : باب 1837 .
( 5 ) . ثواب الأعمال : 327 / 7 .