14138 عنه عليه السلام : عِلمٌ بِلا عَمَلٍ حُجَّةٌ للَّهِ عَلَى العَبدِ . « 1 »
14139 عنه عليه السلام : الدّنيا كُلُّها جَهلٌ إلّامَواضِعَ العِلمِ ، وَالعِلمُ كُلُّه حُجَّةٌ إلّاما عُمِلَ بِهِ . « 2 »
14140 عنه عليه السلام : قَطَعَ العِلمُ عُذرَ المُتَعَلِّلينَ . « 3 »
14141 عنه عليه السلام : العِلمُ بِلا عَمَلٍ وَبالٌ ، العَمَلُ بِلا عِلمٍ ضَلالٌ . « 4 »
14142 الإمامُ الحسنُ عليه السلام : قَطَعَ العِلمُ عُذرَ المُتَعَلِّمينَ . « 5 »
14143 الإمامُ زينُ العابدينَ عليه السلام - مِن كِتابِهِ إلى مُحَمَّدِ بنِ مُسلِمِ الزُّهريِّ - : كَفانا اللَّهُ وإيّاكَ مِنَ الفِتَنِ ، ورَحِمَكَ مِنَ النّارِ ، فقَد أصبَحتَ بِحالٍ يَنبَغي لِمَن عَرَفَكَ بِها أن يَرحَمَكَ ، فقَد أثقَلَتكَ نِعَمُ اللَّهِ بِما أصَحَّ مِن بَدَنِكَ ، وأطالَ مِن عُمُرِكَ ، وقامَت عَلَيكَ حُجَجُ اللَّهِ بِما حَمَّلَكَ مِن كِتابِهِ ، وَفَقَّهَكَ فيهِ مِن دِينِهِ ، وعَرَّفَكَ مِن سُنَّةِ نَبِيِّهِ مُحَمَّدٍ صلى الله عليه وآله ، ( فَرضيَ ) لَكَ في كُلِّ نِعمَةٍ أنعَمَ بِها عَلَيكَ ، وفي كُلِّ حُجَّةٍ احتَجَّ بِها عَلَيكَ الفَرضَ
شرح
14138 امام علي عليه السلام : علمي كه به آن عمل نشود ، حجّتى است براي خداوند بر بنده .
14139 امام علي عليه السلام : دنيا همهاش ناداني است ، مگر آن جاها كه علم باشد وعلم همهاش حجت است ، مگر علمي كه به آن عمل شود .
14140 امام علي عليه السلام : علم ، عذر وبهانه را از دست بهانهجويان گرفته است .
14141 امام علي عليه السلام : علمِ بدون عمل وبال است ؛ عملِ بدون علم گمراهى است .
14142 امام حسن عليه السلام : علم ، براي فرا گيرندگان آن ، جاى عذر وبهانهاى باقي نگذاشته است .
14143 امام زين العابدين عليه السلام - در نامهء خود به محمّد بن مسلم زهرى - نوشت : خداوند ما وتو را از فتنهها نگه دارد وبه تو از آتش دوزخ رحم كند ؛ چه ، تو به حال وروزى افتادهاى كه سزاست هر كس تو را بدان حال ببيند برايت دلسوزى كند ؛ زيرا نعمتهاى خداوند تو را سنگين بار كرده است : تنى سالم وعمرى دراز به تو داده است .
حجّتهاى خدا بر تو اقامه شده است ؛ زيرا كه تو را قرآن دان كرده ودر دينش فقيه گردانيده وسنّت پيامبرش محمّد صلى الله عليه وآله را به تو شناسانده است . در هر نعمتي كه به تو داده ودر هر حجّتى كه برايت آورده ،
هامش
( 1 ) . غرر الحكم : 6296 .
( 2 ) . بحار الأنوار : 2 / 29 / 9 .
( 3 ) . نهج البلاغة : الحكمة 284 .
( 4 ) . غرر الحكم : 1587 ، 1588 .
( 5 ) . بحار الأنوار : 78 / 109 / 19 .