إنّا قَد أصبَحنا في دَهرٍ عَنودٍ ، وزَمَنٍ كَنودٍ ( شَديدٍ ) ، يُعَدُّ فيهِ المُحسِنُ مُسيئاً ، ويَزدادُ الظّالِمُ فيهِ عُتُوّاً ، لا نَنتَفِعُ بِما عَلِمنا ، ولا نَسألُ عَمّا جَهِلنا . « 1 »
14134 عنه عليه السلام - في صِفَةِ المُتَّقينَ - : غَضّوا أبصارَهُم عَمّا حَرَّمَ اللَّهُ عَلَيهِم ، ووَقَفوا أسماعَهُم عَلَى العِلمِ النّافِعِ لَهُم . « 2 »
( انظر ) العلم : باب 2861 ، 2862 .
2845 . التَّحذيرُ مِنَ العِلمِ بِلا عَمَلٍ
14135 رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وآله : كُلُّ عِلمٍ وَبالٌ عَلى صاحِبِهِ يَومَ القِيامَةِ إلّامَن عَمِلَ بِهِ . « 3 »
14136 الإمامُ عليٌّ عليه السلام : قالَ رَجُلٌ : يا رَسولَ اللَّهِ ، ما يَنفي عَنّي حُجَّةَ الجَهلِ ؟ قالَ : العِلمُ ، قالَ :
فَما يَنفي عَنّي حُجَّةَ العِلمِ ؟ قالَ : العَمَلُ . « 4 »
14137 عنه عليه السلام : وإنَّ العالِمَ العامِلَ بِغَيرِ عِلمِهِ كالجاهِلِ الحائرِ ( الجائرِ ) الّذي لا يَستَفيقُ مِن جَهلِهِ ، بَلِ الحُجَّةُ عَلَيهِ أعظَمُ ، وَالحَسرَةُ لَهُ ألزَمُ ، وهُوَ عِندَ اللَّهِ ألوَمُ . « 5 »
شرح
فرمود : اى مردم ! ما در روزگارى منحرف وزمانهاى ناسپاس به سر مىبريم .
نيكوكار ، بدكار به شمار مىآيد وستمكار بيش از پيش بر طغيانش مىافزايد . از آنچه مىدانيم بهرهمند نمىشويم وآنچه را نمىدانيم نمىپرسيم .
14134 امام علي عليه السلام - در وصف پرهيزگاران - فرمود : از آنچه خداوند برايشان حرام كرده است ، چشم فرو بستند وگوشهاى خود را وقف دانشى كردند كه برايشان سودمند است .
2845 . بر حذر داشتن از علم بدون عمل
14135 پيامبر خدا صلى الله عليه وآله : هر علمي در روز قيامت براي صاحب خود وبال است ، مگر كسى كه به علمش عمل كند . 14136 امام علي عليه السلام : مردى گفت : اى رسول خدا ! چه چيز حجّت ناداني را از من دور مىسازد ؟ فرمود : دانش . گفت : چه چيز حجّت دانش را از من برمىدارد ؟ فرمود : عمل . 14137 امام علي عليه السلام : دانايى كه برخلاف علمش عمل كند ، به نادان سرگشتهاى مىماند كه از مستىِ نادانيش به هوش نيايد ، بلكه حجّت بر چنين عالمي بزرگتر است وحسرتش بيشتر باشد ودر پيشگاه خداوند ، بيشتر سرزنش شود .هامش
( 1 ) . نهج البلاغة : الخطبة 32 .
( 2 ) . نهج البلاغة : الخطبة 193 .
( 3 ) . منية المريد : 135 .
( 4 ) . كنز العمّال : 29361 .
( 5 ) . نهج البلاغة : الخطبة 110 .