15422 عنه عليه السلام - في صفةِ الدنيا - : مَن استَغنى فيها فُتِنَ ، ومَنِ افتَقَرَ فيها حَزِنَ . « 1 »
15423 عنه عليه السلام : لا تَعتَبِرُوا الرِّضا والسُّخطَ بالمالِ والوَلَدِ ، جَهلًا بمَواقِعِ الفِتنَةِ والاختِبارِ في مَوضِعِ الغِنى والاقتِدارِ . « 2 »
15424 عنه عليه السلام : قَدَّرَ الأرزاقَ فَكَثَّرَها وقَلَّلَها ، وقَسَّمَها علَى الضِّيقِ والسَّعَةِ فَعَدَلَ فيها لِيَبتلِيَ مَن أرادَ بِمَيسورِها ومَعسورِها ، ولِيَختَبِرَ بذلكَ الشُّكرَ والصَّبرَ مِن غَنِيِّها وفَقيرِها . « 3 »
15425 عنه عليه السلام : لاتَفرَحْ بالغَناءِ والرَّخاءِ ، ولا تَغتَمَّ بالفَقرِ والبَلاءِ ، فإنَّ الذَّهَبَ يُجُرَّبُ بالنّارِ ، والمؤمنَ يُجَرَّبُ بِالبَلاءِ . « 4 »
( انظر ) الابتلاء : باب 404 .
3067 . تَفسيرُ الغِنى
15426 رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وآله : خَيرُ الغِنى غِنَى النفسِ . « 5 »
15427 عنه صلى الله عليه وآله : ليسَ الغِنى عن كَثرَةِ العَرَضِ « 6 » ،
شرح
15422 امام علي عليه السلام - در وصف دنيا - فرمود : هر كه در آن توانگر گرديد ، به فتنه درافتاد وهر كس نيازمند گشت ، به اندوه گرفتار آمد .
15423 امام علي عليه السلام : پس ، مال وفرزند را ملاك خشم وخشنودى خداوند مپنداريد كه اين ناشى از جهل شما به امتحان وآزمايش الهى در توانگرى وقدرتمندى است .
15424 امام علي عليه السلام : روزيها را مقدّر ساخت وآن گاه آنها را زياد وكم گردانيد وبه تنگى وگشايش تقسيم كرد ودر اين تقسيم به عدالت رفتار نمود ، تا هر كه را بخواهد در فراخى وتنگدستى بيازمايد وبدين سان شكرگزارى وشكيبايىِ توانگر وبىنوا را امتحان كند .
15425 امام علي عليه السلام : به توانگرى ورفاه شاد مباش واز تهيدستى وگرفتارى غمگين مشو ؛ زيرا طلا با آتش آزموده مىشود ومؤمن با بلا وگرفتارى .
3067 . توانگرىِ حقيقي
15426 پيامبر خدا صلى الله عليه وآله : بهترين توانگرى ، توانگرى نفْس است . 15427 پيامبر خدا صلى الله عليه وآله : توانگرى به فراوانى مال وثروت نيست ، بلكه توانگرى [ حقيقي ]هامش
( 1 ) . نهج البلاغة : الخطبة 82 .
( 2 ) . نهج البلاغة : الخطبة 192 .
( 3 ) . نهج البلاغة : الخطبة 91 .
( 4 ) . غرر الحكم : 10394 .
( 5 ) . الأمالي للصدوق : 576 / 788 .
( 6 ) . العَرْض - بفتح العين وسكون الراء ، ويحرّك - : هو المتاعوكلّ شيءٍ سوى النقدين . ( القاموس المحيط : 2 / 334 ) .