غَيرِكَ ، فتَكونَ قَد أتقَنتَ عِلمَكَ ، وعَلِمتَ ما لَم تَعلَمْ . « 1 »
( انظر ) العلم : باب 2828 .
2811 . ميثاقُ التَّعليمِ وَالبَيانِ
الكتاب :
« وَإِذْ أَخَذَ اللَّهُ مِيثاقَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتابَ لَتُبَيِّنُنَّهُ لِلنَّاسِ وَلا تَكْتُمُونَهُ فَنَبَذُوهُ وَراءَ ظُهُورِهِمْ وَاشْتَرَوْا بِهِ ثَمَناً قَلِيلًا فَبِئْسَ ما يَشْتَرُونَ » .
« 2 »
الحديث :
13927 الإمامُ عليٌّ عليه السلام : ما أخَذَ اللَّهُ ميثاقاً مِن أهلِ الجَهلِ بِطَلَبِ تِبيانِ العِلمِ حَتّى أخَذَ ميثاقاً مِن أهلِ العِلمِ بِبَيانِ العِلمِ لِلجُهّالِ ؛ لأِنَّ العِلمَ كانَ قَبلَ الجَهلِ . « 3 »
13928 الإمامُ الصّادقُ عليه السلام : قَرَأْتُ في كِتابِ عَلِيٍّ عليه السلام : إنَّ اللَّهَ لَم يَأخُذْ عَلى الجُهّالِ عَهداً بِطَلَبِ العِلمِ حَتّى أخَذَ عَلى العُلَماءِ عَهداً بِبَذلِ العِلمِ لِلجُهّالِ ؛ لأِنَّ العِلمَ كانَ قَبلَ الجَهلِ . « 4 »
( انظر ) العلم : باب 2808 حديث 13915 ، 13916 .
شرح
بياموزان ودانش ديگران را بياموز ؛ زيرا با اين كار هم دانش خودت را محكم واستوار كردهاى وهم آنچه را نمىدانستهاى آموختهاى .
2811 . پيمان گرفتن براي آموزش دادن وروشنگرى
قرآن : « خدا از أهل كتاب پيمان گرفت كه آن را براي مردم آشكار سازند وپنهانش نسازند ولى آنها كتاب را پشت سر خود افكندند وآن را به بهايى اندك فروختند وچه بد معاملهاى كردند » . حديث : 13927 امام علي عليه السلام : خداوند از نادانان پيمان طلب علم نگرفت مگر اينكه پيشتر از دانايان پيمان گرفت كه علم را به نادانان بياموزند ؛ زيرا كه علم پيش از جهل بوده است . 13928 امام صادق عليه السلام : در كتاب علي عليه السلام خواندم كه خداوند از نادانان پيمان بر طلب علم نگرفت مگر اين كه پيشتر از دانايان پيمان گرفت كه به نادانان علم بخشند ؛ زيرا علم مقدّم بر جهل بوده است .هامش
( 1 ) . كشف الغمّة : 2 / 197 .
( 2 ) . آل عمران : 187 .
( 3 ) . الأمالي للمفيد : 66 / 12 .
( 4 ) . الكافي : 1 / 41 / 1 .