تخطي إلى المحتوى الرئيسي

ميزان الحكمة — صفحة 340

مساهمون:

ص٣٤٠
اللَّهُ تَحتَ أيديكُم ، فَأطعِموهُم مِمّا تَأكُلونَ ، وألبِسوهُم مِمّا تَلبَسون ، ولا تُكَلِّفوهُم ما يَغلِبُهُم ، فإن كَلَّفتُموهُم فَأعينُوهُم . « 1 » 14853 الإمامُ عليٌّ عليه السلام : مَن عَيَّرَ بِشَيءٍ بُلِيَ بِهِ . « 2 » 14854 الإمامُ الصّادقُ عليه السلام : مَن عَيَّرَ مُؤمِناً بِذَنبٍ لَم يَمُت حَتّى يَركَبَهُ . « 3 » 14855 عنه عليه السلام : مَن أنَّبَ مُؤمِناً أنَّبَهُ اللَّهُ فِي الدّنيا والآخِرَةِ . « 4 » 14856 عنه عليه السلام : لا تُبدي الشَّماتَةَ لِأخيكَ فيَرحَمَهُ اللَّهُ ويُصَيِّرَها بِكَ . مَن شَمَتَ بِمُصيبَةٍ نَزَلَت بِأخيهِ لَم يَخرُجْ مِنَ الدّنيا حَتّى يُفتَتَنَ . « 5 » 14857 عنه عليه السلام : إنَّ اللَّهَ تَبارَكَ وتَعالى ابتَلى أيّوبَ عليه السلام بِلا ذَنبٍ ، فصَبَرَ حَتّى عُيِّرَ ، وإنَّ الأنبياء لا يَصبِرونَ عَلَى التَّعييرِ . « 6 » ( انظر ) الحدود : باب 751 . العيب : باب 2973 .
شرح
هر كه به مردم ناسزا گويد مردم به پدر ومادر أو ناسزا گويند ! پيامبر صلى الله عليه وآله فرمود : اى أبو ذر ! در تو خصلتى جاهلي وجود دارد ؛ آنها برادران تو هستند وخداوند ايشان را زيردست شما قرار داده است . بنابراين ، آنچه خود مىخوريد به آنها نيز بخورانيد وآنچه خود مىپوشيد به آنها هم بپوشانيد وبيش از توانشان آنها را تكليف مكنيد واگر تكليف كرديد ، كمكشان كنيد . 14853 امام علي عليه السلام : هر كس به چيزى سرزنش كند ، خودش به آن گرفتار شود . 14854 امام صادق عليه السلام : هر كس مؤمني را به گناهى سرزنش كند ، نميرد تا خودش آن گناه را مرتكب شود . 14855 امام صادق عليه السلام : هر كس مؤمني را سرزنش كند ، خداوند أو را در دنيا وآخرت سرزنش كند . 14856 امام صادق عليه السلام : از گرفتارى برادرت اظهار شادىمكن كه خداوند به أو رحم مىكند وآن گرفتارى را به تو مىرساند . هر كس از گرفتارى ومصيبتى كه به برادرش رسيده است شاد شود ، از دنيا نرود تا خود گرفتار آن شود . 14857 امام صادق عليه السلام : خداوند تبارك وتعالى ، ايّوب عليه السلام را بىهيچ گناهى مبتلا ساخت وأو صبر كرد ، تا زماني كه سرزنش شد ؛ والبتة پيامبران سرزنش را تحمّل نمىكنند .
هامش
( 1 ) . صحيح مسلم : 3 / 1282 / 38 . ( 2 ) . غرر الحكم : 7859 . ( 3 ) . الكافي : 2 / 356 / 3 . ( 4 ) . الكافي : 2 / 356 / 1 . ( 5 ) . الكافي : 2 / 359 / 1 . ( 6 ) . علل الشرائع : 75 / 4 .