14613 الإمامُ عليٌّ عليه السلام : اسمَعْ ياذَا الغَفلَةِ والتَّصريفِ مِن ذي الوَعظِ والتَّعريفِ ، جُعِلَ يَومُ الحَشرِ يَومَ العَرضِ والسُّؤالِ والحِباءِ والنَّكالِ ، يَومَ تُقلَبُ إلَيهِ أعمالُ الأنامِ ، وتُحصى فيهِ جَميعُ الآثامِ ، يَومَ تَذوبُ مِنَ النُّفوسِ أحداقُ عُيونِها ، وتَضَعُ الحَوامِلُ ما في بُطونِها . « 1 »
14614 عنه عليه السلام : إنَّ بَعدَ البَعثِ ما هُوَ أشَدُّ مِنَ القَبرِ ، يَومٌ يَشيبُ فيهِ الصَّغيرُ ، ويَسكَرُ مِنهُ الكَبيرُ ، ويَسقُطُ فيهِ الجَنينُ . . . إنَّ فَزَعَ ذلكَ اليَومِ لَيُرهِبُ المَلائكَةَ الّذينَ لا ذَنبَ لَهُم . . .
فكَيفَ مَن عَصى بِالسَّمعِ والبَصَرِ وَاللِّسانِ واليَدِ والرِّجلِ والفَرْجِ والبَطنِ إن لَم يَغفِرِ اللَّهُ لَهُ ويَرحَمْهُ مِن ذلكَ اليَومِ ؟ ! « 2 »
14615 عنه عليه السلام : وذلكَ يَومُ يَجمَعُ اللَّهُ فيهِ الأوَّلينَ والآخِرينَ لِنِقاشِ الحِسابِ وجَزاءِ الأعمالِ ، خُضوعاً قِياماً ، قَد ألجَمَهُمُ العَرَقُ ، ورَجَفَت بِهِمُ الأرضُ ، فَأحسَنُهُم حالًا مَن وَجَدَ لِقَدَمَيهِ مَوضِعاً ، ولِنَفَسِهِ مُتَّسَعاً ! « 3 »
شرح
14613 امام علي عليه السلام : اى بىخبر كجرو ! بشنو از اندرزگوى راهنما ؛ روز رستاخيز ، روز عرضهء اعمال وبازخواست وپاداش وكيفر قرار داده شده است ، روزى كه كارهاى مردم به آن جا برگردانده مىشود وهمهء گناهان شماره مىگردد ، روزى كه حدقهء چشمها گداخته مىشود وآبستنها آنچه در شكم دارند فرو مىنهند .
14614 امام علي عليه السلام : زمان بعد از برانگيخته شدن سختتر از قبر است ، روزى است كه در آن كودكان خُردسال پير مىشوند وبزرگسالان هوش از سرشان مىرود وجنينها سقط مىشوند . . . هول وهراس آن روز حتى فرشتگانِ بىگناه را به وحشت مىافكند . . . چه رسد به كسى كه با گوش وچشم وزبان ودست وپا وشرمگاه وشكم خويش گناه كرده است [ واي بر أو ] اگر خداوند وى را نيامرزد وآن روز بر أو رحم نكند .
14615 امام علي عليه السلام : روز قيامت روزى است كه خداوند همگان را ، از اولين نفر تا آخرين نفر ، براي رسيدگى به حسابشان وجزاى اعمالشان گرد مىآورد ، در حالي كه به فروتنى ايستادهاند وعرق از سر ورويشان مىريزد وزمين آنها را مىلرزاند . [ در آن روز ] نيكو حالترين مردم كسى است كه جايگاهى بيابد وبراي خود جايى پيدا كند !
هامش
( 1 ) . الأمالي للطوسي : 653 / 1353 .
( 2 ) . الأمالي للطوسي : 28 / 31 .
( 3 ) . نهج البلاغة : الخطبة 102 .