2888 . المُؤمِنُ وطَلَبُ طولِ العُمُرِ
14370 رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وآله : يا عَلِيُّ ، مِن كَرامَةِ المُؤمِنِ عَلَى اللَّهِ أنَّهُ لَم يَجعَلْ لأِجلِهِ وَقتاً حَتّى يَهُمَّ بِبائقَةٍ ، فإذا هَمَّ بِبائقَةٍ قَبَضَهُ إلَيهِ . « 1 »
14371 فاطمةُ الزَّهراءُ عليها السلام - فِي المُناجاةِ - : اللَّهُمَّ بِعِلمِكَ الغَيبَ ، وقُدرَتِكَ عَلَى الخَلقِ ، أحيِني ما عَلِمتَ الحَياةَ خَيراً لي ، وتَوَفَّني إذا كانَتِ الوَفاةُ خَيراً لي . « 2 »
14372 الإمامُ زينُ العابدينَ عليه السلام - مِن دُعائهِ في مَكارِمِ الأخلاقِ - : وعَمِّرْني ما كانَ عُمري بِذْلَةً في طاعَتِكَ ، فإذا كانَ عُمري مَرتَعاً لِلشَّيطانِ فَاقبِضْني إلَيكَ . « 3 »
2889 . حِكمَةُ جَهلِ الإنسانِ مِقدارَ العُمُرِ
14373 الإمامُ الصّادقُ عليه السلام : تَأمَّلِ الآنَ يا مُفَضَّلُ ما سُتِرَ عَنِ الإنسانِ عِلمُهُ مِن مُدَّةِ حَياتِهِ ؛ فإنَّهُ لَو عَرَفَ مِقدارَ عُمرِهِ وكانَ قَصيرَ العُمرِ لَم يَتَهنَّأْ بِالعَيشِ مَعَ تَرَقُّبِ المَوتِ
شرح
2888 . مؤمن وطلب عمر دراز
14370 پيامبر خدا صلى الله عليه وآله : اى على ! از ارجمندى مؤمن نزد خداست كه برايش وقت مرگ معيّن نفرموده است ، تا زماني كه قصد نافرمانى خدا كند . پس ، هر گاه قصد نافرمانى وگناهى كند ، جانش را بستاند . 14371 فاطمه زهرا عليها السلام - در مناجاة - گفت : بار خدايا ! تو را به علم غيبت وتواناييت بر آفرينش ، سوگند مىدهم كه مرا ، تا وقتي مىدانى زنده بودن برايم بهتر است ، زندهبدارى وهر گاه مرگ برايم بهتر بود ، بميرانى . 14372 امام زين العابدين عليه السلام - در دعاى مكارم الأخلاق - گفت : عمر مرا تا زماني كه صرف طاعت تو شود ، دراز گردان وهر گاه عمرم چراگاه شيطان شود ، جانم را بستان وبه سوى خود بِبَر .2889 . حكمت بىاطلاعى آدمي از اندازهء عمرش
14373 امام صادق عليه السلام : اينك اى مفضل ! دربارهء مخفى بودن مدت عمر انسان از أو ، بينديش ؛ زيرا اگر آدمي بداند كه مدت عمرش چقدر است وعمرش كوتاه باشد زندگى بر أو ناگوار شود چون منتظر استهامش
( 1 ) . عيون أخبار الرِّضا : 2 / 36 / 90 .
( 2 ) . بحار الأنوار : 94 / 225 / 1 .
( 3 ) . الصحيفة السجّاديّة : الدعاء 20 .