2494 : المُعجِزَةُ
12046 . الإمامُ الصّادقُ عليه السلام : المُعجِزَةُ عَلامةٌ للَّهِ لا يُعطيها إلّاأنبِياءَهُ ورُسُلَهُ وحُجَجَهُ ؛ لِيُعرَفَ بهِ صِدقُ الصّادِقِ مِن كِذبِ الكاذِبِ . « 1 »
2495 : حِكمَةُ اختِلافِ مُعجِزاتِ الأنبِياءِ
12047 . الإمامُ الهاديُّ عليه السلام - في جَوابِ ابنِ السِّكِّيتِ عَن عِلّةِ بَعثِ موسى بِالعَصا ويَدِهِ البَيضاءِ وآلَةِ السِّحرِ ، وبَعثِ عيسى بِآلَةِ الطِّبِّ ، وبَعثِ مُحمَّدٍ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وآلِهِ وعَلى جَميعِ الأنبِياءِ بِالكَلامِ والخُطَبِ - : إنَّ اللَّهَ لَمّا بَعَثَ موسى عليه السلام كانَ الغالِبُ عَلى أهلِ عَصرِهِ السِّحرَ ، فأتاهُم مِن عِندِ اللَّهِ بِما لَم يَكُن في وُسعِهِم مِثلُهُ ، وما أبطَلَ بِهِ سِحرَهُم ، وأثبَتَ بِهِ الحُجَّةَ عَلَيهِم . وإنَّ اللَّهَ بَعَثَ عيسى عليه السلام في وَقتٍ قَد ظَهَرَت فيهِ الزَّماناتُ واحتاجَ النّاسُ إلَى الطِّبِّ ،
شرح
2494 : معجزه
12046 امام صادق عليه السلام : معجزه ، نشانهاى از خداست وآن را تنها به پيامبران وفرستادگان وحجّتهاى خود مىدهد تا به وسيلهء آن راستِ راستگو ، از دروغِ دروغگو باز شناخته شود .2495 : حكمت تفاوت معجزات پيامبران
12047 امام هادي عليه السلام - در پاسخ به پرسش ابن سكّيت از علت فرستادن موسى با عصا ويد بيضاء وحربهء [ ضدّ ] جادو وفرستادن عيسى با حربهء طبابت وفرستادن محمّد صلى الله عليه وآله با گفتار وسخن - فرمود : هنگامى كه خداوند موسى عليه السلام را فرستاد جادوگرى بر مردم عصر أو غلبه داشت . پس ، أو از طرف خدا چيزى براي مردم آورد كه توان انجام چنان كارى را نداشتند وبه وسيله آن ، جادوى آنها را باطل ساخت وحجت را بر آنان ثابت كرد . عيسى عليه السلام را در زماني مبعوث كرد كه بيماريهاى مزمن شيوع داشت ومردم نياز به طبابت داشتند . پس ، عيسى از نزد خدا چيزى برايشان آورد كههامش
( 1 ) . علل الشرائع : 122 / 1 .