لَكَ ! فيَقولُ لُقمانُ : إنَّ طولَ الوَحدَةِ أفهَمُ لِلفِكرَةِ ، وطولُ الفِكرَةِ دَليلٌ عَلى طَريقِ الجَنَّةِ . « 1 »
13016 . الإمامُ الكاظمُ عليه السلام - لِهِشامِ بنِ الحَكَمِ - :
الصَّبرُ عَلى الوَحدَةِ عَلامَةٌ عَلى قُوَّةِ العَقلِ ، فمَن عَقَلَ عَنِ اللَّهِ اعتَزَلَ أهلَ الدّنيا والرّاغِبينَ فيها ، ورَغِبَ فيما عِندَ اللَّهِ ، وكانَ اللَّهُ أنيسَهُ في الوَحشَةِ ، وصاحِبَهُ في الوَحدَةِ ، وغِناهُ في العَيلَةِ ، ومُعِزَّهُ مِن غَيرِ عَشيرَةٍ . « 2 »
2671 : العُزلَةُ وَالسَّلامَةُ
13017 . رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وآله : العُزلَةُ سَلامَةٌ . « 3 »
13018 . الإمامُ عليٌّ عليه السلام : لا سَلامَةَ لِمَن أكثَرَ مُخالَطَةَ النّاسِ . « 4 »
13019 . عنه عليه السلام : السَّلامَةُ في التَّفَرُّدِ . « 5 »
13020 . عنه عليه السلام : سَلامَةُ الدِّينِ في اعتِزالِ النّاسِ . « 6 »
13021 . عنه عليه السلام : مَنِ اعتَزَلَ سَلِمَ وَرَعُهُ . « 7 »
شرح
دمخور باش . لقمان مىگفت : تنهايىِ زياد ، ذهن را فهيمتر مىكند وانديشهء طولانى ، راهنماى به سوى بهشت است .
13016 امام كاظم عليه السلام - به هشام بن حكم - فرمود :
صبرِ بر تنهايى نشانهء توانايى خرد است ؛ هركه از معرفت خدايى برخوردار شود ، از أهل دنيا ودنيا خواهان كناره گيرد وبه آنچه نزد خداست روى آورد وخداوند مونسِ خلوت أو باشد ويارِ تنهايىاش وبىنياز كنندهء نيازش ومايهء عزّت وقدرت أو بىآن كه از ايل وتبارى برخوردار باشد .
2671 : گوشهگيرى وسالم ماندن
13017 پيامبر خدا صلى الله عليه وآله : گوشهگيرى ، سالم ماندن است . 13018 امام علي عليه السلام : كسى كه با مردم زياد بياميزد ، سالم نماند . 13019 امام علي عليه السلام : سالم ماندن در تنها بودن است . 13020 امام علي عليه السلام : سالم ماندنِ دين در كنارهگيرى از مردم است . 13021 امام علي عليه السلام : هر كه كناره گرفت ، وَرَعش سالم مانْد .هامش
( 1 ) . تنبيه الخواطر : 1 / 250 .
( 2 ) . بحار الأنوار : 70 / 111 / 14 .
( 3 ) . كنز العمّال : 6997 .
( 4 ) . مطالب السؤول : 56 .
( 5 ) . غرر الحكم : 328 .
( 6 ) . غرر الحكم : 5609 .
( 7 ) . غرر الحكم : 7973 .