تخطي إلى المحتوى الرئيسي

ميزان الحكمة — صفحة 305

مساهمون:

ص٣٠٥

2629 : الحَثُّ عَلى بَذلِ المَعروفِ إلَى البَرِّ وَالفاجِرِ

12746 . رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وآله : رَأسُ العَقلِ بَعدَ الدِّينِ التَّوَدُّدُ إلَى النّاسِ ، واصطِناعُ الخَيرِ إلى كُلِّ بَرٍّ وفاجِرٍ . « 1 » 12747 . عنه صلى الله عليه وآله : اصطَنِعِ الخَيرَ إلى مَن هُوَ أهلُهُ ، وإلى مَن هُوَ غَيرُ أهلِهِ ، فإن لَم تُصِبْ مَن هُوَ أهلُهُ فأنتَ أهلُهُ . « 2 » 12748 . الإمامُ عليٌّ عليه السلام : ابذُلْ مَعروفَكَ لِلنّاسِ كافَّةً ؛ فإنَّ فَضيلَةَ فِعلِ المَعروفِ لا يَعدِلُها عِندَ اللَّهِ سُبحانَهُ شَيءٌ . « 3 » 12749 . الإمامُ الحسينُ عليه السلام - عِندَما قالَ رَجُلٌ : إنَّ المَعروفَ إذا اسدِيَ إلى غَيرِ أهلِهِ ضاعَ - : لَيسَ كذلكَ ، ولكِنْ تَكونُ الصَّنيعَةُ مِثلَ وابِلِ المَطَرِ تُصيبُ البَرَّ والفاجِرَ . « 4 » 12750 . الكافي عن مُعَلَّى بنِ خُنَيسٍ - بَعد أن ذَكَرَ أنّ الإمامَ الصّادِقَ عليه السلام خَرَجَ ومَعَهُ جِرابٌ مِن خُبزٍ وأنّهُ قَد تَبِعَهُ - فأتَينا ظُلَّةَ بَني ساعِدَةَ فإذا نَحنُ بِقَومٍ نِيامٍ ، فجَعَلَ يَدُسُّ
شرح

2629 : تشويق نيكى كردن به همگان از نيك وبد

12746 پيامبرخدا صلى الله عليه وآله : سَرلوحهء خِرَد ، بعدازديندارى ، دوستى با مردم وخوبى كردن به هر آدمي ، از نيك وبد ، است . 12747 پيامبر خدا صلى الله عليه وآله : خوبى كن چه به كسى كه شايستهء آن است وچه به كسى كه شايستگى آن را ندارد ؛ زيرا اگر كسى كه به أو احسان كرده‌اى شايستگى احسان را نداشته باشد ، تو به فضيلت احسان دست يافته‌اى . 12748 امام علي عليه السلام : به همهء مردم خوبى كن ؛ زيرا نزد خداوند سبحان هيچ چيز به اندازهء خوبى كردن ، ارزش ندارد . 12749 امام حسين عليه السلام - خطاب به مردى كه گفت : اگر به نااهل خوبى شود هدر رفته است - فرمود : چنين نيست ، بلكه خوبى كردن مانند ريزش باران ، به نيك وبد مىرسد . 12750 الكافي - به نقل از مُعَلّى بن خُنَيس - : امام صادق عليه السلام با انبانى از نان بيرون آمد وبا هم به سايبان بنى ساعده رفتيم . ديديم عدّه‌اى خوابيده‌اند . حضرت نانها را آهسته در مىآورد وكنار هر كدام ، يكى دو قرص مىگذاشت تا به آخرين نفر آنها رسيد وبرگشتيم . عرض كردم : قربانت گردم ، آيا
هامش
( 1 ) . بحار الأنوار : 74 / 401 / 44 . ( 2 ) . عيون أخبار الرضا : 2 / 35 / 76 . ( 3 ) . غرر الحكم : 2470 . ( 4 ) . تحف العقول : 245 .