2530 : التَّحذيرُ مِمّا يُعتَذَرُ مِنهُ
الكتاب :
« بَلِ الْإِنْسانُ عَلى نَفْسِهِ بَصِيرَةٌ * وَلَوْ أَلْقى مَعاذِيرَهُ » .
« 1 »
الحديث :
12226 . رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وآله : إيّاكَ وما تَعتَذِرُ مِنهُ ؛ فإنَّ فيهِ الشِّركَ الخَفِيَّ . « 2 »
12227 . الإمامُ عليٌّ عليه السلام : إيّاكَ وما تَعتَذِرُ مِنهُ ؛ فإنَّهُ لا يُعتَذَرُ مِن خَيرٍ . « 3 »
12228 . عنه عليه السلام : الاستِغناءُ عَنِ العُذرِ أعَزُّ مِنَ الصِّدقِ بِهِ . « 4 »
12229 . عنه عليه السلام - مِن كِتابِهِ إلَى الحارِثِ الهَمْدانِيِّ - : واحذَرْ كلَّ عَمَلٍ إذا سُئلَ عَنهُ صاحِبُهُ أنكَرَهُ أوِ اعتَذَرَ مِنهُ ، ولا تَجعَلْ عِرضَكَ غَرَضاً لِنِبالِ القَولِ . « 5 »
شرح
2530 : پرهيز از آنچه موجب پوزشخواهى است
قرآن : « بلكه آدمي خويشتن را نيك مىشناسد . هرچند به زبان عذرها آورد » . حديث : 12226 رسول اللَّه صلى الله عليه وآله : زنهار از كارى كه به سبب آن پوزش بخواهى ؛ زيرا در اين [ كار ] شركِ پنهان ، است . 12227 امام علي عليه السلام : زنهار از كارى كه به سبب آن پوزش بخواهى ؛ چرا كه از كار خوب ، پوزشخواهى نمىشود . 12228 امام علي عليه السلام : نياز نيافتن به پوزشخواهى ، عزّتبخشتر از پوزش خواهى موجّه است . « 1 » 12229 امام علي عليه السلام - در نامهء خود به حارث هَمْدانى - نوشت : از هر كارى كه اگر از كنندهء آن دربارهاش بازخواست شود ، انكارش كند ويا پوزش خواهد ، بپرهيز وآبروى خود را آماج تيرهاى سخن [ مردمان ] قرار مده .( 1 ) . ابن أبي الحديد مىنويسد : اين جمله به صورت « خير من الصدق » نيز روايت شده ومعنايش اين است كه : كارى نكن كه از آن پوزش بخواهى ، هرچند عذرت درست وموجّه باشد ؛ زيرا كارى را نكنى بهتر وآبرومندتر است از اين كه كارى را بكنى وسپس پوزش بخواهى ولو صادق باشى - شرح نهج البلاغة ، 19 / 241 .هامش
( 1 ) . القيامة : 14 ، 15 .
( 2 ) . بحار الأنوار : 78 / 200 / 28 .
( 3 ) . بحار الأنوار : 71 / 369 / 19 .
( 4 ) . نهج البلاغة : الحكمة 329 ، قال ابن أبي الحديد : رُوي « خير من الصدق » والمعنى : لا تفعل شيئاً تعتذر عنه وإن كنت صادقاً في العذر ، فألّا تفعل خير لك وأعزّ لك من أن تفعل ثمّ تعتذر وإن كنت صادقاً . شرح نهج البلاغة : 19 / 241 .
( 5 ) . نهج البلاغة : الكتاب 69 .