كُنْتُمْ فِي بُيُوتِكُمْ لَبَرَزَ الَّذِينَ كُتِبَ عَلَيْهِمُ الْقَتْلُ
إِلى مَضاجِعِهِمْ » .
« 1 »
« يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَكُونُوا كَالَّذِينَ كَفَرُوا وَقالُوا لِإِخْوانِهِمْ إِذا ضَرَبُوا فِي الْأَرْضِ أَوْ كانُوا غُزًّى لَوْ كانُوا عِنْدَنا ما ماتُوا وَما قُتِلُوا لِيَجْعَلَ اللَّهُ ذلِكَ حَسْرَةً فِي قُلُوبِهِمْ وَاللَّهُ يُحْيِي وَيُمِيتُ » .
« 2 »
الحديث :
9919 الإمامُ عليٌّ عليه السلام : إنّ الفارَّ لَغَيرُ مَزِيدٍ في عُمرِهِ ، ولا مَحجوزٍ بَينَهُ وبَينَ يَومِهِ . « 3 »
9920 . شرح نهج البلاغة عن أبي روق : قال زيادُ بنُ نصرٍ الحارثيّ - لعبدِ اللَّهِ بنِبُديلٍ في يَومِ صِفِّينَ - : إنّ يومَنَا اليومُ عَصَبْصَبٌ « 4 »
ما يَصبِرُ علَيهِ إلّاكُلُّ مُشَيَّعِ « 5 »
القَلبِ ، الصادِقِ النِيَّةِ ، رابِطِ الجَأشِ . وأيمُ اللَّهِ ، ما أظُنُّ ذلكَ اليومَ يُبقِي مِنهُم ولا مِنّا إلّاالرُّذالَ .
فقالَ عبدُ اللَّهِ بنُ بُديلٍ : أنا وَاللَّهِ أظُنُّ ذلكَ ، فَبَلَغَ كلامُهُما عليّاً عليه السلام ، فقالَ لَهُما : لِيَكُن هذا الكلامُ مَخزوناً في صُدُورِكُما لا
شرح
شديم . بگو : اگر در خانههاى خود هم مىبوديد ، كساني كه كشته شدن بر آنها مقرر شده است ، از خانه به قتلگاهشان بيرون مىرفتند » .
« اى كساني كه ايمان آوردهايد ! همانند آن كافران مباشيد كه دربارهء برادران خود كه به سفر يا جنگ رفته بودند ، مىگفتند : اگر نزد ما مانده بودند نمىمردند يا كشته نمىشدند . خدا اين پندار را چون حسرتي در دل آنها نهاد . وخداست كه زنده مىكند ومىميراند » .
حديث :
9919 امام علي عليه السلام : كسى كه از مرگ بگريزد ، نه بر عمرش افزوده مىشود ونه گريختن مانعِ فرارسيدن روز مرگش مىشود .
9920 . شرح نهج البلاغة - به نقل از أبو روق - زياد بن نصر حارثى - در روز صِفّين به عبد اللَّه بن بُديل - گفت : امروز روز سختى است وجز افراد نيرومندِ دلير وپاك نيّت وثابت قدم پايدارى نورزند . به خدا سوگند ، گمان نمىكنم كه در امروز از آنها واز ما جز اندكى باقي بمانند .
عبد اللَّه بن بُديل گفت : به خدا قسم كه من نيز همين گمان را مىبرم .
سخن اين دو به گوش علي عليه السلام رسيد ، حضرت به آنان فرمود : اين سخن را در سينههاى خود مخفى نگه داريد وآشكار نسازيد وكسى آن را از شما نشنود . همانا
هامش
( 1 ) . آل عمران : 154 .
( 2 ) . آل عمران : 156 .
( 3 ) . نهج البلاغة : الخطبة 124 .
( 4 ) . العصبصب : الشديد . ( كما في هامش المصدر ) .
( 5 ) . المشيّع القلب : القويّ الجادّ الشجاع . ( كما في هامش المصدر ) .