10624 الإمامُ الصّادقُ عليه السلام - في معنى الصِّراطِ - : هُو الطَّريقُ إلىمَعرِفَةِ اللَّهِ عَزَّوجلَّ ، وهُما صِراطانِ : صِراطٌ في الدُّنيا وصِراطٌ في الآخِرَةِ ، فأمّا الصِّراطُ الذي في الدُّنيا فهُو الإمامُ المَفروضُ الطاعَةِ ، مَن عَرَفَهُ في الدُّنيا واقتَدى بِهُداهُ مَرَّ على الصِّراطِ الذي هو جِسرُ جَهَنَّمَ في الآخرةِ . « 1 »
10625 . عنه عليه السلام : الصِّراطُ المُستَقيمُ أميرُالمؤمنينَ عَلِيٌّ عليه السلام . « 2 »
10626 . عنه عليه السلام - في قولِهِ تعالى :
« اهْدِنَا الصِّراطَ الْمُسْتَقِيمَ »
« 3 » - : أرشِدْنا الصِّراطَ المُستَقيمَ ، أرشِدْنا لِلُزُومِالطَّريقِ المُؤَدِّي إلى مَحَبَّتِكَ ، والمُبَلِّغِ إلى جَنَّتِكَ ، مِن أن نَتَّبِعَ أهواءَنا فَنَعطَبَ . « 4 »
10627 . التفسير المنسوب إلى الإمام العسكريِّ عليه السلام - في قولِهِ تعالى :
« اهْدِنَا الصِّراطَ الْمُسْتَقِيمَ »
- : يقولُ : أدِمْ لَنا تَوفِيقَكَ الذي بهِ أطَعناكَ في ماضِي أيّامِنا حتّى نُطِيعَكَ كذلكَ في مُستَقبَلِ أعمارِنا . والصِّراطُ المُستَقيمُ هُو صِراطانِ : صِراطٌ في الدُّنيا وصِراطٌفي الآخِرَةِ ، فأمّا الصِّراطُ المُستَقيمُ
شرح
10624 . امام صادق عليه السلام - دربارهء معناى صراط - فرمود : آن ، راه شناخت خداوند عزّوجلّ است ، ودو صراط وجود دارد : صراطي در دنياست وصراطي در آخرت . صراط دنيا همان امامي است كه اطاعتش واجب است . هركه در دنيا أو را بشناسد واز راهنماييهايش پيروى كند از صراط آخرت كه پلى است بر روى دوزخ ، بگذرد .
10625 . امام صادق عليه السلام : صراط مستقيم ، أمير المؤمنين علي عليه السلام است .
10626 . امام صادق عليه السلام - دربارهء آيهء « ما را به صراط مستقيم هدايت فرما » - فرمود : يعنى ما را به راه راست رهنمون شو ، مارا به پيمودن راهى كه به محبّت تو مىانجامد وبه بهشتت مىرساند ، رهنمون شو ، تا از هواهاى نفْس خود پيروى نكنيم وبه هلاكت نيفتيم .
10627 . التفسير المنسوب إلى الإمام العسكري عليه السلام - دربارهء آيهء « ما را به صراط مستقيم هدايت فرما » - فرمود : آدمي مىگويد : آن توفيقي را كه عطايمان كردى تا در ايّام گذشتهء عمرِ خود طاعتت كنيم بر ما ادامه بده تا در ايّام ماندهء عمر خود نيز طاعتت كنيم . صراط مستقيم دو گونه است : صراطي در دنيا
و
هامش
( 1 ) . بحار الأنوار : 24 / 11 / 3 .
( 2 ) . معاني الأخبار : 32 / 2 .
( 3 ) . الفاتحة : 6 .
( 4 ) . بحار الأنوار : 47 / 238 / 23 .