إلى مَن بينَهُ وبينَهُ قَرابَةٌ ، فهذا أعظَمُ لِلأجرِ . « 1 »
10596 . الإمامُ الكاظمُ عليه السلام - فيما كَتَبَ إلى مَن سَألَهُ عَنِ المَساكينِ الذين يَقعُدُونَ في الطُّرُقاتِ - : مَن تَصَدَّقَ على ناصِبٍ فَصَدَقَتُهُ علَيهِ لا لَهُ ، لكنْ على مَن لا تَعرِفُ مَذهَبَهُ وحالَهُ فذلكَ أفضلُ وأكثَرُ ، ومِن بَعدُ فَمَن تَرَقَّقتَ علَيهِ ورَحِمتَهُ ولَم يُمكِنِ استِعلامُ ما هُو علَيهِ لَم يَكُن بالتَّصَدُّقِ علَيهِ بَأسٌ إن شاءَ اللَّهُ . « 2 »
( انظر ) الزكاة : باب 1586 .
الفقر : باب 3185 .
اليأس : باب 4173 .
2209 . مَن لا تَحِلُّ الصَّدَقَةُ له
10597 . رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وآله : إنّ الصَّدَقةَ لا تَحِلُّ لِغَنِيٍّ ولا لِذِي مِرَّةٍ سَوِيٍّ ، إلّالِذِي فَقرٍ مُدقِعٍ أو غُرمٍ مُفظِعٍ ، ومَن سَألَ الناسَ لِيُثرِيَ بهِ مالَهُ كانَ خَموشاً في وَجهِهِ يَومَ القِيامَةِ ورَضْفاً يَأكُلُهُ مِن جَهَنَّمَ ، فَمَن شاءَ فَلْيُقِلَّ ومَن شاءَ فَلْيُكثِرْ . « 3 »
شرح
كه اين كار اجرش بيشتر است .
10596 . امام كاظم عليه السلام - در پاسخ به نامهء كسى كه از آن حضرت دربارهء كمك به گداهاى سر راهنشين پرسيده بود - نوشت : هركه به ناصبي ( دشمن أهل بيت ) صدقه دهد ، آن صدقه برايش گناه است نه ثواب ، اما اگر به كسى كه از مذهب وعقيدهء أو خبر ندارى ، صدقه بدهى ، بهتر وثوابش بيشتر است .
از اينگذشته ، هركس كه دلت به حالش سوخت ورحمت به أو برانگيخته شد وآگاه شدن از مذهب وعقيدهاش هم ممكن نشد ، صدقه دادن به أو اشكالى ندارد ، ان شاءاللَّه .
2209 . كساني كه مستحق صدقه ( زكات ) نيستند
10597 . پيامبر خدا صلى الله عليه وآله : صدقه ( زكات ) نه براي بىنياز وتوانگر حلال است ونه براي كسى كه بدني سالم ونيرومند دارد ، مگر براي كسى كه مبتلا به فقر خواركننده ، يا قرضى كمرشكن باشد . هركه براي افزودن بر دارايى خويش ، دست سؤال سوى مردم دراز كند ، در روز قيامت آن مال خراشى باشد بر چهرهء أو وسنگ تفتيدهاى كه آن را از آتش دوزخ مىبلعد ؛ پس اينك هركه خواهد گو با اندك مال خويش بسازد وهركه خواهد گو [ با گدايى ] بر دارايى خويش بيفزايد .هامش
( 1 ) . ثواب الأعمال : 171 / 20 .
( 2 ) . بحار الأنوار : 96 / 127 / 46 .
( 3 ) . كنز العمّال : 16548 .