2167 . الصِّدِّيقُ « 1 »
10355 . رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وآله : علَيكُم بِالصِّدقِ ؛ فإنَّ الصِّدقَ يَهدِي إلى البِرِّ ، وإنَّ البِرَّ يَهدِي إلى الجَنَّةِ ، وما يَزالُ الرَّجُلُ يَصدُقُ ويَتَحَرّى الصِّدقَ حتّى يُكتَبَ عندَ اللَّهِ صِدِّيقاً . « 2 »
10356 . الإمامُ عليٌّ عليه السلام : المَيِّتُ مِن شِيعَتِنا صِدِّيقٌ شَهيدٌ ، صَدَّقَ بِأمرِنا ، وأحَبَّ فِينا ، وأبغَضَ فينا . . . قالَ اللَّهُ عَزَّوجلَّ :
« وَالَّذِينَ آمَنُوا بِاللَّهِ وَرُسُلِهِ أُولئِكَ هُمُ الصِّدِّيقُونَ وَالشُّهَداءُ عِنْدَ رَبِّهِمْ »
« 3 » . « 4 »
10357 . الإمامُ الباقرُ عليه السلام : إنَّ الرَّجُلَ لَيَصدُقُ حتّى يَكتُبَهُ اللَّهُ صِدِّيقاً . « 5 »
شرح
2167 . صدّيق « 1 »
10355 . پيامبر خدا صلى الله عليه وآله : بر شما باد راستى ؛ زيرا كه راستى به بِرّ « 2 » ونيكى رهنمون مىشود وبِرّ ونيكى به بهشت . آدمي چندان راست مىگويد وراستى مىجويد ، تا آن كه نزد خداوند از صدّيقان قلمداد مىشود . 10356 . امام علي عليه السلام : شيعهء ما اگر به مرگ طبيعي هم بميرد ، صدّيق وشهيد است ؛ [ زيرا ] امر ما ( ولايت وامامت ) را تصديق كرده ودر راه ما دوستى ودشمنى ورزيده است . . . خداوند عزّوجلّ مىفرمايد : « وكساني كه به خدا ورسولان أو ايمان آوردهاند ، همانان در نظر پروردگارشان صدّيق وشهيدند » . 10357 . امام باقر عليه السلام : آدمي آنقدر راستى را پى مىگيرد تا آن كه خداوند أو را صِدّيق قلمداد مىكند .( 1 ) . أبو حامد غزّالى مىگويد : بدان كه كلمهء راستى در شش معنا به كار مىرود : راستى در گفتار ، راستى در نيّت واراده ، راستى در تصميم ، راستى در به كار بستن تصميم ، راستى در كردار وراستى در تحقق بخشيدن به همهء مقامات ديني . بنابراين ، هركس راستى در همهء اين موارد را دارا باشد ، صدّيق است ؛ زيرا صدّيق صيغهء مبالغه از صدق است . ( 2 ) . در لسان العرب ، ذيل همين حديث ، دربارهء معناى برّمىنويسد : علما در معناى برّ اختلاف كردهاند . بعضي آن را به معناى صلاح دانستهاند وبعضي به معناى خير . اما اين كلمه ، همهء اين معاني را در بردارد . بِرّ به معناى صدق وطاعت وتقوى وخير دنيا وآخرت نيز آمده است - م .هامش
( 1 ) . قال أبو حامد : اعلم أنّ لفظ الصدق يستعمل في ستّة معانٍ : صدق في القول ، وصدق في النيّة والإرادة ، وصدق في العزم ، وصدق في الوفاء بالعزم ، وصدق في العمل ، وصدق في تحقيق مقامات الدين كلّها ، فمن اتّصف بالصدق في جميع ذلك فهو صدّيق ؛ لأنّه مبالغة من الصدق . المحجّة البيضاء : 8 / 141 .
( 2 ) . كنز العمّال : 6861 .
( 3 ) . الحديد : 19 .
( 4 ) . الخصال : 636 / 1 .
( 5 ) . الكافي : 2 / 105 / 8 .