لا أملِكُ ما أرجُو ، ولا أستَطِيعُ ما احاذِرُ ، مَأموراً بالطاعَةِ ، مَنهيّاً عنِ الخَطِيئَةِ ، فلا أرى فَقيراً أفقَرَ مِنّي . « 1 »
10145 . رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وآله - أيضاً - : بخَيرٍ مِن رَجُلٍ لَم يُصبِحْ صائماً ، ولَم يَعُدْ مَريضاً ، ولَم يَشهَدْ جَنازَةً . « 2 »
10146 . الإمامُ عليٌّ عليه السلام - أيضاً - : أصبَحتُ ونَومي خَطَراتٌ ، ويَقَظَتي فَزَعاتٌ ، وفِكرَتي في يَومِ المَماتِ . « 3 »
10147 . عنه عليه السلام - أيضاً - : أصبَحنا وبنا مِن نِعَمِ اللَّهِ وفَضلِهِ ما لا نُحصِيهِ ، مَع كثيرِ ما نُحصِيهِ ، فما نَدرِي أيَّ نِعمَةٍ نَشكُرُ ، أجَمِيلَ ما يَنشُرُ أم قَبيحَ ما يَستُرُ ؟ ! « 4 »
10148 . عنه عليه السلام - أيضاً لَمّا عادَهُ عبدُ اللَّهِ بنُ جعفرٍ صَباحاً وهُو مَريضٌ - : يا بُنَيَّ كيفَ أصبَحَ مَن يَفنى بِبَقائهِ ، ويَسقُمُ بدَوائهِ ، ويُؤتى مِن مَأمَنِهِ « 5 »
؟ ! « 6 »
10149 . عنه عليه السلام - أيضاً - : كيفَ يُصبِحُ مَن كانَ للَّهِ
شرح
كردى ؟ » - فرمود : به آنچه اميد دارم ، نرسيدهام واز آنچه مىترسم ، حذر نتوانم . به طاعت مأمور گشتهام واز معصيت نهى شدهام . بنابراين ، فقيرى فقيرتر از خود نمىبينم .
10145 . پيامبر خدا صلى الله عليه وآله - نيز در پاسخ به همين سؤال - فرمود : بهتر از كسى كه روز را با روزه آغاز نكرده وبه عيادت بيمارى نرفته ودر تشييع جنازهاى شركت نكرده است .
10146 . امام علي عليه السلام - نيز - فرمود : صبح خود را در حالي آغاز كردم كه خوابيدنم [ همراه ] با خطرات است وبيداريم با ترس ونگرانيها وانديشهام در روزِ مردن .
10147 . امام علي عليه السلام - نيز - فرمود : صبح خود را در حالي آغاز كرديم كه فضل ونعمتهاى خدا بر ما بىشمار است ، با آنكه بسيارى از آنها را برمىشماريم . پس نمىدانيم براي كدام نعمت شكر گزاريم ؛ براي كار خوبى كه از ما در ميان مردم پخش كرده ، يا براي كار زشتى كه پوشانده است ؟ !
10148 . امام علي عليه السلام - نيز در پاسخ به عبد اللَّه بن جعفر كه صبحگاهى به عيادت ايشان آمد وپرسيد : چگونه صبح كردى ؟ - فرمود :
فرزندم ! چگونه صبح كرده باشد كسى كه حياتش رو به زوال است ودارويش موجب بيمارى اوست واز همان جا كه احساس امنيت مىكند ضربه مىخورد .
10149 . امام علي عليه السلام - نيز - فرمود : چگونه صبح
هامش
( 1 ) . بحار الأنوار : 74 / 307 / 59 .
( 2 ) . الأمالي للطوسي : 640 / 1323 .
( 3 ) . بحار الأنوار : 76 / 18 / 3 .
( 4 ) . بحار الأنوار : 41 / 164 / 58 .
( 5 ) . في المصدر « مأنِهِ » والصحيح ما أثبتناه كما في بحار الأنوار : 76 / 18 / 3 .
( 6 ) . الأمالي للطوسي : 641 / 1329 .